No menu items!
23.8 C
Sri Lanka
28 April,2025
Home Blog Page 611

ගෝඨාට විශේෂ කොමාන්ඩෝ ආරක්ෂාවක්

0

තරිඳු උඩුවරගෙදර

හිටපු ආරක්ෂක ලේකම් ගෝඨාභය රාජපක්ෂට ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේනගේ විශේෂ අනුමැතියක් මත කමාන්ඩෝ සෙබලූ‍න් කණ්ඩායම් දෙකක විශේෂ ආරක්ෂාවක් ලබාදී ඇතැයි වාර්තා වෙයි.
ඒකාබද්ධ විපක්ෂ කණ්ඩායමේ මීළඟ ජනාධිපති අපේක්ෂකයා වීමේ අපේක්ෂාවෙන් මේ වනවිට ප‍්‍රචාරක ව්‍යාපෘති සඳහා දිවයිනේ විවිධ ප‍්‍රදේශවලට ගමන් ගන්නා ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා මෙම විශේෂ ආරක්ෂක කණ්ඩායම් දෙක සමඟ එම ගමන්වල යෙදෙන බව වාර්තා වෙයි.
වාර්තාවන ආකාරයට ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාලට සහ අග‍්‍රාමාත්‍ය වික‍්‍රමසිංහටද ලබා දී ඇත්තේ විශේෂ ආරක්ෂක බලකායේ ආරක්ෂාවක් පමණකි. යුද්ධය අවසන් කිරීම සඳහා නායකත්වය දුන් ජනාධිපතිවරයා වූ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට සහ එවකට හමුදාපතිවරයා වූ ෆීල්ඞ් මාෂල් සරත් ෆොන්සේකා ඇතුළු නායකයන් කිහිපදෙනෙකුටම කමාන්ඩෝ සෙබලූ‍න්ගේ ආරක්ෂාව ලැබී නොමැත. ඔවුන්ටද පොලිස් විශේෂ කාර්ය බලකායේ ආරක්ෂාව පමණක් හිමිවී ඇත.
මේ පිළිබඳව හමුදා මාධ්‍ය ප‍්‍රකාශක ජයනාත් ජයවීරගෙන් කළ විමසීමකදී ඔහු පැවසුවේ විශේෂ ආරක්ෂක අවශ්‍යතා ඇති එවැනි නායකයන්ට කමාන්ඩෝ ආරක්ෂාව ලබාදීම සාමාන්‍ය තත්වයක් බවයි. හිටපු හමුදාපති සරත් ෆොන්සේකා මහතාට එම විශේෂ ආරක්ෂාව ලබා නොදෙන්නේ මන්දැයි කළ විමසීමේදී හමුදා මාධ්‍ය ප‍්‍රකාශකවරයා පැවසුවේ විශේෂ අවස්ථාවල ඔහුට එම ආරක්ෂාව ලබාදෙන බවයි. මෙසේ විශේෂ ආරක්ෂාව ලබාදෙන පුද්ගලයන් තෝරාගන්නේ කෙසේදැයි විමසූ විට හමුදා මාධ්‍ය ප‍්‍රකාශකවරයා පැවසුවේ ජනාධිපතිවරයාගේ අනුමැතිය මත එම ආරක්ෂාව ලබාදෙන බවයි. යුද හමුදාව පිළිබඳ ප‍්‍රවීණයෙකු අදහස් දක්වමින් අප සමඟ කීවේ සාමාන්‍යයෙන් විශේෂ පුහුණුවක් ලත් කොමාන්ඩෝ සෙබලූ‍න්ගේ ආරක්ෂාව ප‍්‍රභූන්ට ලබාදෙන්නේ යුද සමයකදී බවයි.

කෘෂිකර්මයේ ඉඩමක් බලවතෙක් අල්ලයි

0

 

රේඛා නිලූ‍ක්ෂි හේරත් / ලසන්ත රුහුණගේ

කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශයට අයිති මිලියන ගාණක් වටිනා ඉඩමක් ප‍්‍රබල දේශපාලන හස්තයක් විසින් අත්පත් කර ගෙන එහි කුඹුක් සෙවණ නමින් හෝටලයක් පවත්වාගෙන යමින් සිටින බව වාර්තා වෙයි.
කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශය ක‍්‍රියාත්මක වූ පැරණි ගොඩනැඟිල්ල වන බත්තරමුල්ල රජමල්වත්ත මාවතේ ගොවිජන මන්දිරය නමින් හැඳින්වූ ගොඩනැඟිල්ල ඉදිරිපස ඇති අදාළ ඉඩමෙහි කුඹුක් සෙවණ නමින් කුඩා හෝටලයක් මෙසේ බලහත්කාරයෙන් පවත්වාගෙන යයි.
මීට වසර කිහිපයට පෙර මේ ඉඩමට ව්‍යාජ ලෙස අනුරාධපුර ප‍්‍රදේශයේ දේශපාලන පවුලක් හා සම්බන්ධ ඒ. දිසානායක නමැත්තෙකු විසින් බලහත්කාරයෙන් ඇතුළු‍ වී තිබුණි. පසුව එම ඉඩම සම්බන්ධයෙන් කඩුවෙල මහේස්ත‍්‍රාත් අධිකරණයෙහි නඩුවක් විභාග වී ඇති අතර එය කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශයට හිමි ඉඩමක් බව එහිදී ඔප්පු විය.
මේ පිළිබඳව විමසුමකදී කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශයේ ඉහළ නිලධාරියෙකු අනිද්දාට පැවසුවේ, කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශයට අයත් පැරණි ගොඩනැගිල්ල පාර්ලිමේන්තුවට භාරදී ඇති බැවින් වර්තමාන තත්වය නොදන්නා බවත් කලකට ඉහතදී එක්තරා පුද්ගලයෙකු ව්‍යාජ ඔප්පුවක් සදාගෙන මේ ඉඩමට හිමිකම් කියූ බවත් නඩු මාර්ගයෙන් එය විසඳාගත් බවත්‍ ය.
විශ්වාසදායක ආරංචිමාර්ග හරහා වාර්තාවන ආකාරයට ඉඩමෙහි කිසිදු අවසරයක් නොමැතිව තාවකාලික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදි කොට, එහි හෝටලයක් පවත්වාගෙන යන්නේ ප‍්‍රබල දේශපාලන පවුලකට සම්බන්ධ පවුලක් විසිනි.x

අවියේ යක්ෂ ප‍්‍රමෝදය සහ කවියේ මිනිස් සංවේගය

0

මැන්චෙස්ටර් රෙජිමේන්තුවේ හමුදා නිලධාරියෙකු වූ හෙතෙම යුද්ධයේ වියරුවත්, එහි නියැලෙන්නන්ගේ හිත් පිත් නැති දැගලිල්ලත් පසක් කර ගත්තේ ලේ හැලූණු මඩ වගුරු, හුස්ම සොරා ගන්නා විෂ වායු නල සහ උණ්ඩවලින් ඉරී ගිය මස් වැදලි අතර ගැවසීමෙන්මය. කවටකමක් කර සිගරැට්ටුවක් දල්වා ගන්නා මිතුරෙකු ඊළඟ මිනිත්තුවේදී, වේදනාවෙන් කෑ ගසමින් මරණයේ අඳුරු වගුරෙහි ගිලීයනයුරු දැකීමෙන්මය. විල්ෆ‍්‍රඞ් ඔවෙල් නම් වූ ඔහු ජීවත් වූයේ අවුරුදු විසි පහක් පමණි. ඔහුගේ කවි සියල්ලම පාහේ මියයන්නට පෙර වසරක පමණ කාලය තුළ ලියූ ඒවාය. තුවක්කුවත්, පන්හිඳත් එක්ව ගත් ඔවෙන් අඩු වයසින් මිය ගියේ කෙසේදැයි අමුතුවෙන් කිව යුතු නැතැයි සිතමි. පන්හිඳකට වෙඩි තබන එක තුවක්කවකට ඉතා පහසු කටයුත්තකි.
එක් දහස් නවසිය දහ අටේ, එකොළොස්වන මාසයේ, එකොළොස්වන දා, එකොළොස් වන පැයේදී පළමු ලෝක යුද්ධයේ මිත‍්‍ර හමුදා සංධානය සහ ජර්මානු පාර්ශ්වය අතර සටන් නිමා සම්මුතිය අත්සන් කෙරිණි. එය ලෝකයටම සැනසුම් දවසක් වුවද, විල්ෆ‍්‍රඞ් ඔවෙන්ගේ මවට සැනසුම අහිමි කළ දවස විය. සිය පුතු ඊට සතියකට පෙර සටන් බිමෙදී මිය ගිය පුවත සටහන් වූ ලිපිය ඇයට ලැබුණේ ද එදිනම බැවිනි. කවි අසූ ගණනකින් යුද්ධයට පහර දුන් ඔවෙන්, පළමු ලෝක යුද්ධයෙන් මිය ගිය මිලියන නවයක් සෙබළුන් සහ මිලියන හතක් සිවිල් වැසියන් හා එක් නොවන්නට, ඉංගී‍්‍රසි සාහිත්‍යයට තවත් කොතරම් හද පාරවන යුද විරෝධී කවි එකතු වන්නට තිබුණිද?
Anthem for Doomed Youth නම් කවියේ ඔවෙන් මෙසේ ලියයි.
මියෙන්නන්ට මේ වසු පැටවුන් ලෙස කවර සුබ පැතුම් සීනු සද්දක්ද? තුවක්කුවල රුදු බිරුසම් පමණය; රයිෆලවල තද වෙව්ලූම් පමණය ගයන්නෙ උන් වෙනුවෙන් කෙටි ඔරසම
යුද පිටියේ පළ කළ ධෛර්යය උදෙසා ‘යුද කුරුසිය’ නම් පදක්කම ඔහුට පිරිනැමුණි. එහෙත් ඔවෙන්ගේ හද පිරී තිබුණේ යුද විරුවෙකු සතු ප‍්‍රමෝදයෙන් නොව කවියෙකු සතු සංවේගයෙනි. වරෙක ඔහු ෂෙල් වෙඩි වළක වැටී දිවි ගළවා ගත්තේ යම්තමිනි. තවත් වරෙක ප‍්‍රහාරයකට හසුව සැ`ගවුම් බිලියක, මියගිය සගයන්ගේ සිරුරු දින ගණනක් සිහිසුන්ව සිටියේය. සීග්ප‍්‍රයිඞ් සැසූන් ඔහුගේ යුද සගයා සේම කවි සගයා ද වූයේය. ඔවෙන්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ විශිෂ්ට කවි එකතුව ලෝකයට දායාද කිරීමට මුල් වූයේ ඔහුය. ඔවෙන් සහ සැසූන් සතුව යුද්ධයේදී තිබූ නිර්භීතකම කවි ලිවීමේදී ද තිබුණි. බල කාමය තුළ සැගව යන මානව ගුණාංග ගැනත්, යුද්ධයෙන් උත්කර්ෂයට නංවන අන්ත මිථ්‍යාවන් ගැනත් ඔවුහු නොබියව ලියූහ. හොරස් නම් රෝම කවියා ලියූ ‘රට වෙනුවෙන් දිවි පිදීම මිහිරිය. උතුම්ය’(Dulce et decorum est Pro patria mori) යන පාඨය අභියෝගයට ලක් කළ ඔවෙන් ඒ පැරණි බොරුව හුවා දක්වා, යුද්ධය සොඳුරු දෙයකියි දරුවන්ට නොපවසන ලෙසDulce et decorum est නමැති සූප‍්‍රකට කවියේදී ඉල්ලන්නේ, හද කීරි ගස්වන යුද්ධයේ සත්‍යය මනාව පහදමිනි.
කළු අහසක වුවත් තරු අහුරක් සැගවී තිබෙනු ඇත. ඔවෙන් මෙන්ම සැසූන් ද අයත් වන්නේ පළමු ලෝක යුද්ධය තුළ හිඳිමින්ම කවි ලියූ මානවවාදී තරු අහුරටය. රූපට් බ්රූක්, රොබට් ගේ‍්‍රව්ස්, අයිවර් ගර්නි, ඬේවිඞ් ජෝන්ස් සහ එඞ්මන්ඞ් බ්ලන්ඩන් ඒ කැටියේ කවීන් අතර වූහ. යුද්ධය, දේශපාලනය, සමාජ ප‍්‍රතිශෝධනය වැනි අංශ කවියෙන් ස්පර්ශ කළ යුතු නැති බවට කියැවෙන මතවාද කෙතරම් පදනම් විරහිතද යන්න ඔවුන්ගේ කවි කියවන විට පසක් වේ. ‘යුද්ධය යනු සංවිධානාත්මක මිනීමැරුමක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ.’ යැයි පැවසුවේ පළමු ලෝක යුද්ධයෙන් දිවි ගළවා ගත් අන්තිම සෙබළා වූ හැරී පැච්ය. විලියම් ෆෝක්නර්ගේA Fable නවකතාවේ සිට, හෙමින්ග්වේගේA Farewell to Arms ස්ටීවන් කේ‍්‍රන්ගේ The Red Badge of Courage මෙන්ම බර්ට‍්‍රන්ට් රසල්ගේ Why Men Fight?”, Which way to Peace? යනාදි කෘති හරහාද, ස්ටැන්ලි කුබ්රික්ගේ ත්‍මකක Full Metal Jacket සහ ඔලිවර් ස්ටෝන්ගේ  Platoonයනාදි සිනමා පට ඇතුළු සුවහසක් විශිෂ්ට කලා නිර්මාණ තුළින්ද ලෝකයට කියා පා ඇත්තේ, යුද්ධයේ නිස්සාර වූත්, භයංකාර වූත් යථාර්ථයයි. පිකාසෝගේ වැදගත්ම දේශපාලන චිත‍්‍රය සේ සැලකෙන ගුඅර්නිකා (Guarnika) තුළින් පළවනුයේ ද නාසි යුද්ධයේ විනාශය හා වේදනාවයි.
නිම් නැති තේමාවක් තෙරක් සොයන්නට නොගොස් ඉතින් අවසන් කළ යුතුය. විල්ෆ‍්‍රඞ් ඔවෙන්ගේ ආත්ම භාෂණයම අගිස්සට ගැළපෙතියි හැෙග්.
‘‘කවිය ගැන හැගීමක් මට නැත. මගේ තේමාව යුද්ධයයි. යුද්ධයේ ඛේදවාචකයි. ඉදින්, කවියක් වේ නම් එය ඇත්තේ ඒ ඛේදවාචකය තුළයි.’’

මහසෝන් නායකයා වැලිකඩට යන විට ගෝඨාභය බේරුවලට

0

 

මහාචාර්ය සරත් විජේසූරිය

මහසෝන් බලකාය යන නාමය තුළින් ගම්‍යමාන වන්නේ එහෙම පිටින්ම තිරිසන් හැඟීම්ය. ඛේදය නම් මෙබඳු සංවිධාන පිටුපස බෞද්ධ භික්ෂූන් විවිධ ස්වරූපවලින් පෙනී සිටීමය. බෞද්ධ පතපොතේ මහසෝනුන් ගැන සඳහන්ව ඇතත් කිසිම මනුෂ්‍යයෙකුට මහසෝනෙකු පණ පිටින් දකින්නට ලැබී නැතැයි සිතමි.
වියරු හා විකෘත ආශාවන් පෙරදැරිව ගොඩ නඟා ගෙන තිබෙන බලකායන්ට නායකත්වය දෙන ගිහි පැවිදි පුද්ගලයන්ගේ දේහ ලක්ෂණ විශද කරන්නේ මහසෝනුන්ගේ සැබෑ ස්වරූපයන් ද?
සුළු ජාතීන්ට එරෙහිව බිහිවුණ තිරශ්චීන සංවිධාන ගැන විමසිලිමත් වන විට පසක් වන්නේ මේ ම්ලේච්ඡු සංවිධාන රාජපක්ෂ පාලන සමයේ ආශීර්වාදය හා අනුග‍්‍රහය ඔස්සේ වැඞී වර්ධනය වූ සහ කි‍්‍රයාත්මක වූ එ්වා බවය. මේ බලකායන්ට නායකත්වය දුන් නිල නොවූ විධායක ජනාධිපතිවරයෙකු වැන්නෙකු සිටි බව කුප‍්‍රකට රහසකි.
ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මුස්ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක් තමන්ගේ උත්සවයකට ආගමික සංඥාවන් සමඟින් පෙරහැරින් වඩම්මවාගෙන ගිය සැටි නොබෝදා දකින්නට ලැබිණි. එ් වූ කලි උත්ප‍්‍රාසනීය වූ නාටකීය ජවනිකාවකි. ගෝඨාභය මේ උත්සවයට ගොස් මුස්ලිම්වරුන්ගේ ආහාර අනුභව කරන්නට ඇත්තේ ඔහුට ‘වඳ බියක්’ නැතිකම නිසා වන්නට ඇත. සමහර විට බියක් සැක නැතිව ආහාර ගන්නට ඔහුට රජයේ වෛද්‍ය නිලධාරීන්ගේ සංගමයෙන් නිසි උපදෙස් ලැබුණා ද විය හැකිය.
කවර අරමුණකින් හෝ මුස්ලිම් ජාතිකයන් පිරිසක් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ තමන්ගේ ආගමික උත්සවයකට කැඳවා ගෙන යන විට මුස්ලිම් ජාතිකයන්ට එරෙහිව කලහකාරී කටයුතුවලට නායකත්වය ලබා දුන් මහසෝන් බලකායේ නායකයා වැලිකඩ බන්ධනාගාරයේය.
මහින්ද රාජපක්ෂ තමන්ගේ සගයන් බන්ධනාගාර ගතවුණ පසුව සුවදුක් බලන්නට බන්ධනාගාරයට යාම සිරිතකි. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහසෝන් බලකායේ නායකයාගේ සුව දුක් බලන්නට ගිය බවට නම් ආරංචියක් නැත. එය මුස්ලිම් ජාතිකයන් පිරිසකට තමන්ගේ හිත සුව පිණිස හේතු වී දැයි නොදනිමි.

මුළාවීම සහ මුළා කිරීම
සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් මුළාවන්නේ නොදැනුවත්කම නිසාය. විචාරශීලී අන්දමින් සෑම අවකාශයකදීම කටයුතු නොකරන නිසාය. එහෙත් කවරෙකු වුව මිනිසුන් මුළා කරන්නේ දැනුවත්වය. එ් වූ කලි යම් අරමුණක් වෙනුවෙන් සංවිධානාත්මකව සිදු කරන කටයුත්තකි.
”කැළේ මාරු වුණාට කොටියගෙ පුල්ලි මාරු වෙන්නේ නෑ.” යන කියමන ලංකාවේ සිංහල මිනිසුන් සමඟ කාලයක් තිස්සේ ජීවත් වූ, සිංහල මාධ්‍යයෙන් අධ්‍යාපනය ලත් මුස්ලිම් ජාතිකයන් වුව අසා ඇතැයි සිතමි. එහෙත් එ් කියමනෙන් ඔවුන් හෝ පාඩමක් උගත් බවක් විද්‍යමාන නොවේ.
දේශපාලන බලය වෙනුවෙන් කටයුතු කරන සෑම පුද්ගලයෙකුම තම තමන්ට හිතෛෂී පුද්ගලයන් සමඟ සාකච්ඡුා කරමින්, ඇතැම් විට විශේෂඥ සහාය ද ලබමින් සැලසුම් සදන්නේ තම තමන්ට එල්ලවන අභියෝග පරාද කරන්නේ කෙසේද යන කාරණාවට මුහුණ දීමටය. එහි මූලික අභිප‍්‍රාය වන්නේ ජනතාව මුළා කිරීම මිස අන් කිසිවක් නොවේ. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ගැන, ¥ෂණය ගැන, ජාතික සමගිය ගැන, ලෝකය සමඟ මිත‍්‍රශීලීව කටයුතුු කිරීම යනාදිය ගැන තතන තතනා කතා කළේ තමාට එල්ලව තිබෙන අභියෝග පරාද කිරීමට යයි සිතමි. එ්වා ඔහුගේ අභ්‍යන්තරයෙන් ඉදිරිපත් වන කරුණු කාරණ විය නොහැකිය.
කොටියෙකුට මස් විනා පලතුරු අනුභව කළ හැකි ද? නොහැකිය.
ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට පටහැනිව බලය පරිහරණය කළ පුද්ගලයෙකු ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය වෙනුවෙන් කතා කිරීම නොව, එය අසන්නට සිදුවීමය අභාග්‍යය වන්නේ. තතු කෙසේ වෙතත් ගෝඨාභය තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම සඳහා දැන උගත් සුළු ජාතිකයන් ද කරළියට ගෙනඑ්මට සමත් වන්නේය. එ් වූ කලි සිංහල වේදිකා නාට්‍යයක ප‍්‍රධාන චරිත සිංහල බස නොදන්නා නළුවන් රඟපෑම හා සදිසිය.
ලාංකේය ජනතාව මුළා කිරීම බලය වෙනුවෙන් සිදු කරන අන්දම ගෝඨාභය බේරුවල ගමනින් විශද කළ අන්දම රමණීය වන්නේ යට කී යථාර්ථය ඔස්සේය.

අවිද්‍යාව සහ දේශපාලනය
බුදුන්වහන්සේ අවිද්‍යාව පරාද කළේය. ලොව පුරා බුදු දහම ගෞරවනීය අන්දමින් සම්භාවනාවට පාත‍්‍ර වීමට එය මූලික වී ඇත. දේශපාලනයේ දී බුදු දහමට ලංකාව තුළ තිබෙන්නේ සිවිල් බලයකි. සෑම දේශපාලනඥයෙකුම වාගේ සෑම අංශයකින්ම බලය උදෙසා බුදු දහම දඩමීමා කර ගන්නා බවක් පෙනේ. ගැඹුුරින් කරුණු විමසා බලන කල විශද වන්නේ බුදු දහම පෙරටු කර ගෙන භාවිතයට ගන්නේ අවිද්‍යාව බවයි. දේශපාලනයේ දී කරන්නේ අවිද්‍යාවට බෞද්ධ ඇඳුම් පැළඳුම් ඇන්දවීමය.
අවිද්‍යාවට කළ නොහැකි දෙයක් නැත. මනුෂ්‍ය ඝාතන පවා සාධාරණීකරණය කළ හැකිය. ගෝති‍්‍රක අදහස් ව්‍යාප්ත කළ හැකිය. මුස්ලිම් කඩවලින් කෑම කෑමෙන් ද, මුස්ලිම් කඩවලින් ඇඳුම් ගෙන ඇඳීමෙන් ද වඳභාවය ලැබෙන බව සමාජ මාධ්‍ය ජාලා ඔස්සේ ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සූක වූ පිරිස් අතර කැපීපෙනුණේ රටේ සමහර තරුණ දරුවන්ය. එ් දරුවන් එ් සඳහා පෙළඹවීම සිදු කළේ ඇතැම් භික්ෂූන් වහන්සේලාය. මේවා බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලට අදාළ ද?
මහින්ද රාජපක්ෂ තරම් අවිද්‍යාව හිසින් ගත් නායකයෙකු ලංකාවේ පහළ වූයේම නැත. ඔහුගේ දෑත් ඔසවන විටම අවිද්‍යාව ළෙලදෙන අන්දම අපූරුය. එහෙත් ඔහු නිතරම ගැවසෙන්නේ පන්සල්වලය. අපූරුව නම් අවිද්‍යාව පිටු දකින ලෙස යමක් අවබෝධ කරදීමට බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් ඔස්සේ කටයුතු කරන භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අද කිසිම පන්සලක නොසිටීමය. ඇතැම් භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට ගඳ සුවඳ වටහා ගන්නට හැකි වෙතත්, තමන් සමඟ තිබෙන හොඳ හිත පළුදු වේය යන සංශයෙන් නිහඬව සිටිනු පෙනේ.
පශ්චාත් උපාධියක් වෙනුවෙන් පර්යේෂණවල නිරතව සිටින තරුණ භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් පසු ගිය දිනක මා සමඟ පැවසූ කරුණක් මෙසේය.
”මං ඉන්න පන්සලේ නායක හාමුදුරුවො මහින්ද රාජපක්ෂට, ගෝඨාභය රාජපක්ෂට, ජනාධිපතිට ආශීර්වාද කරලා බෝධි පූජා පවත්වලා තියෙනවා. එ් වගේම ගලගොඩඅත්තේ හාමුදුරුවන්ට අධිකරණයෙන් කරදරයක් වෙන්න එපා කියලත් බෝධි පූජාවක් කළා. ළඟදීම පවත්වපු බෝධි පූජාව සංවිධානය කළේ මහසෝන් බලකායෙ නායකයා ඇතුළු දේශප්‍රේමීන්ට ආශීර්වාද කරලයි.”
මේ සියල්ල දකිමින් පන්සලේ ඉන්නේ කොහොමද? යන මගේ ප‍්‍රශ්නයට මේ භික්ෂූන් වහන්සේ දුන් පිළිතුර මෙයයි.
”වෙන දෙවල් දකිමින් ඉන්නවා විතරක් නෙමේ හුඟක් වෙලාවට එ්වාට සහභාගි වෙනවා. කරන්න දෙයක් නෑ. මං තව අවුරුද්දක් සිවුරෙ ඉන්නවා. එතකං හිතට විරුද්ධව වුණත් පවරන දේවල් කරන්න වෙලා තියෙනවා”
අවිද්‍යාව බොහෝ භික්ෂුන් වහන්සේලා භාවිතයට ගන්නේ ආර්ථික ප‍්‍රතිලාභ නොමඳව ඉන් සැපයෙන බැවිනි. බොහෝ විහාරස්ථාන අවිද්‍යාව පෙරටු කරගෙන කටයුතු කරන්නේ ලාභ ඉපයීමට නොපනත් දේ කරන වෙළෙඳ ආයතන ලෙසමය.

නිල නොවන කුඩා හමුදා
ජාතිවාදය සහ ආගමික අන්තවාදය උදෙසා විවිධ නම්වලින් නිර්මාණය කර තිබෙන තිරශ්චීන සංවිධාන දේශපාලනඥයන් ඉවහල් කර ගන්නේ ප‍්‍රචණ්ඩත්වය උදෙසාය. රටේ සිවිල් නීතිරීති උල්ලංඝනය කරමින් මේ සංවිධාන කටයුතු කරන්නේ දේශපාලන රැුකවරණය එ්වාට නොඅඩුව සෑම විටම ලැබෙන බැවිනි. නීතිය හා සාමය වෙනුවෙන් කටුයුතු කරන ආයතනවල සොයා ගැනීම් අනුව ජාතිවාදය හා ආගමික අන්තවාදය වෙනුවෙන් එළිපිට පෙනීසිටින භික්ෂූන් වහන්සේලා සැලකිය යුතු සංඛ්‍යාවක් රට තුළ සිටින බව සත්‍යයකි. උන් වහන්සේලා තමන්ට අවශ්‍ය කටයුතු කිරීම සඳහා ගොඩ නඟා ගෙන තිබෙන යම් යම් සංවිධාන ද ඇත. එ්වා නඩත්තු කිරීම ද හොඳින් සිදු කරන බව නොරහසකි. එ් සංවිධාන ව්‍යුහය තුළ නිල නොවන කුඩා හමුදා ඛණ්ඩයන්ගේ සොබාවයක් පවතින බව සොයා ගෙන තිබේ. මේ සංවිධාන ගලගොඩඅත්තේ භික්ෂුවගේ සිට සමන්තභද්‍ර භික්ෂුව දක්වා විවිධ තලවලින් පවතින බව ද අනාවරණය වී ඇත. මේවාට උත්පත්තිය ලබා දුන්නේ කවුරුන් ද? හිටපු බලසම්පන්න නිලධාරියෙකි. නිල නොවූ ජනාධිපතිවරයෙකි. අපූරුව නම් මේ පුද්ගලයා මස් මාංශ අනුභව නොකරන අසාමාන්‍ය සිංහල බෞද්ධයෙකු ද වීමය.
ඉහළම මට්ටමේ පොලිස් නිලධාරියෙකු මා සමඟ දිනක් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ගැන කතා කළේය. ඔහු පවසා සිටියේ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ සමඟ වැඩ කිරීම ඉතා භයානක කටයුත්තක් බවය.
”ගෝඨාභය කිසිම වෙලාවක කිසිම කාරණාවකදී මැද තැනකට ඇවිත් කිසිම සාකච්ඡුාවක් කරන්න සූදානම් නෑ. එයාගෙ මතයක් යම් විදිහකට විවේචනය වුණොත් කිපෙනවා. දරුණු විදිහට කිපෙනවා. අදාළ පුද්ගලයාට නිහඬ වෙන්න සිද්ධ වෙනවා. නිහඬ නූනොත් ඉවරයි. මේ නිසා තමයි ඉතා හොඳ මහත්තරු විදිහට වැඩ කරපු හමුදා නිලධාරීන් අද අමාරුවෙ වැටිලා තියෙන්නෙ. හුඟක් අය රහසින් තෙපලපු දෙයක් තමයි, ”කන්ට්රි ලෝ කියන්නෙ, ගෝටාස් ලෝ” කියන එක. එයා කියන දේවල් ප‍්‍රශ්න නොකර කරනවා නම් එහෙම කෙනෙකුට ඕනෑ දෙයක් ලබා දෙනවා. මං දන්නවා එ් අනුව මහා ධනවතුන් උන අය ගැන. සමහරුන්ගේ දරුවන්ට පිටරට ගිහින් ඉගෙන ගන්න පවා උදවු කළා. මං ඇත්තටම හිතුවා යහපාලන ආණ්ඩුව නීතියට අත තියන එකක් නෑ කියලා. අගමැතිවරයා වගේම ජනාධිපතිවරයා එ් නරක වැඬේ කළා. ගෝඨාභය රටේ නායකයා වුණොත් කල්පනා කළ යුත්තේ එක දෙයයි. එ්ක තමයි නිවට ලෙස ජීවත් වෙනවා ද? නැත්නම් මැරෙනවා ද? කියන එක. ඊට එහා යමක් නෑ. අපේ මිනිස්සු නිර්භීත නායකයෙක් ඕනෑ බව කියනවා. මාත් පිළිගන්නවා නිර්භීත නායකයෙක් ඕනෑ බව. හැබැයි නිර්භීත නායකයා කියන්නේ නීතිය තමන්ය කියලා හිතන කෙනා නං නෙමේ. නීතියට ගෞරවනීය පුද්ගලයා තමයි නිර්භීත නායකයා. එහෙම කෙනෙක් පෞද්ගලික හේතු මත නීති රීති උල්ලංඝනය කරන්නේ නෑ. එහෙම කටයුතු කරන්න ලොකු මානසික ශක්තියක් තියෙන්න ඕනෑ…”
බේරුවල මුස්ලිම්වරුන් පිරිසක් ගෝඨාභය වැඩම්මවීම ගැන මම මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු සමඟ දීර්ඝ වශයෙන් කතා කළෙමි. ඔහු එ් සිද්ධිය පිළිකුලෙන් මෙන්ම කිසියම් භීතියකින් හෙළා දුටුවේය. ඔහු පැවසුවේ, ‘‘යහපාලන ආණ්ඩුවෙන් සුළු ජාතිකයන්ගේ ආරක්ෂාව හා නිදහස තහවුරු නොවුණු නිසා සමහරු කල්පනා කරනවා මතු ආරක්ෂාවට එල්ලෙන්න වැල් හොයා ගන්න. ගෝඨාභය රට පුරා යන්නෙ විශ‍්‍රාම ගත්ත හමුදා නිලධාරීන් පිරිවරාගෙන. මේක සුළු ජාතිකයන්ට නරක සංඥාවක්. මේකට අපේ උදවිය ඇත්තටම බය වෙලා ඉන්නෙ. එක්කො බය කරලා තියෙන්නෙ. අපේ උදවියත් නොදන්නවා නෙමේ, කැලේ මාරු වුණාට කොටියගෙ පුල්ලි මාරු වෙන්නෙ නෑ කියන එක. එ් වුණාට මොනවද කරන්නේ? මේකයි ප‍්‍රශ්නෙ. අගමැතියි ජනාධිපතියි ගැන විශ්වාසය බිඳිච්ච මුස්ලිම්වරුන් හිතන්නෙ මොකක් හරි ආරක්ෂාවට පාරක් ගැනයි. ගෝඨාභයට කැමැත්ත නෙමේ මෙතන තියෙන්නෙ. ඇත්තම කියනවා නං බය…..”.

සාපරාධී දේශපාලනය
මේ අවස්ථාවේ රටේ නීති ගරුක පුරවැසියෝ් අධිකරණයෙන් ලැබෙන තීන්දු දෙකක් ගැන විමතියෙන් හා තිගැස්මෙන් දෑස් දල්වා බලා සිටිති. එකක් ගලගොඩඅත්තේ හිමියන්ට ලබා දෙන දඬුවම කුමක් ද යන්නයි. අනෙක දුමින්ද සිල්වාගේ අභියාචනයෙන් ලැබෙන තීන්දුව කුමක් ද යන්නයි. මේ තීන්දු දෙක දේශපාලනික වශයෙන් ඉතා වැදගත් වන්නේය.
රටේ ජීවත්වන සියලූ සුළු ජාතීන් තුළ විශ්වාසය ගොඩ නඟා බලයට පැමිණි ජනාධිපතිවරයා ඉතා අවලස්සණ අන්දමට එ් විශ්වාසය බිඳ දමා ගත්තේය. එ් නිසා මංමුළා වූ ජනාධිපතිවරයා කල්පනා කරනු ඇත්තේ ඉදිරි මැතිවරණයක දී ජාතිවාදයේ හා ආගමික අන්තවාදයේ පිළිසරණ බව පෙනේ. ගලගොඩඅත්තේලා සිය දහසක් වුව ආරක්ෂා කර ගැනීමට හැකිනම් එය තමන්ගේ ජයග‍්‍රහණයක් ලෙස ජනාධිපතිවරයා කල්පනා කරනු ඇත.
දේශපාලන බලය උරුමව සිටින විට කළු සල්ලි ඉපැද්දවීමට දේශපාලනඥයන්ගේ නිසි අනුග‍්‍රහය ද ලැබේ. මේ පිළිවෙතේ නිර්මාතෘවරයා බැසිල් රාජපක්ෂ බව කිව යුතු නැත.
ලංකාවේ ජනප‍්‍රියම තලයේ තිබෙන පෞද්ගලික මාධ්‍ය ආයතන දෙකක් එහෙම පිටින්ම නිර්මාණය වන්නේ කළු සල්ලිවලින්ය. ජනවාරි 08 වෙනස සිදු වුණ විට මේ මාධ්‍ය ආයතන දෙකේ හිමිකරුවන් භීතියට පත්ව සිටි බව සත්‍යයකි. එහෙත් ආණ්ඩුව දිගින් දිගටම විදහා පෑ නපුංසක ගතිපැවතුම් හේතුවෙන් මේ මාධ්‍ය ආයතන දෙක විවෘත කරළියේ අවි අමෝරා සටන් කිරීමට තරම් නිර්භීත තත්වයකට අවතීර්ණ වන්නේය.
දේශපාලන පක්ෂයක බලය අහිමි, නිර්පාක්ෂික පුරවැසියෙකු ලෙස ජනවරමක් ලබා ගත් ජනාධිපතිවරයා කර ගත් විනාශයන් බරපතළ බැවින් හැම විටම උත්සාහ දරන්නේ සිය බලය අවශ්‍ය ඕනෑම අන්දමකින් අවභාවිත කොට මේ මාධ්‍ය ආයතනවල සහයෝගය ලබා ගැනීමට බවද කැපීපෙනෙන කාරණාවකි. එ් වෙනුවෙන් ඔහු ගෙවන්නට සූදානම් මිල ඔහුවත් හරියට වටහා ගෙන නැති බව ද පෙනේ.
මේ මාධ්‍ය ආයතන දෙකෙන් එකක් පවතින්නේ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ දැමූ අත්තිවාරම මතය. අනෙක පවතින්නේ බැසිල් රාජපක්ෂ දැමූ අත්තිවාරම මතය. මේ අත්තිවාරම් දෙක බිඳන්නේ නැත. එ් නිසා ජනාධිපතිවරයා අබිමුව විද්‍යමාන වන්නේ නීතිය අවභාවිත කිරීමෙන් මේ මාධ්‍ය ආයතනවල සහයෝගය ලබා ගැනීම විය හැකිය. එය ගෝඨාභය රාජපක්ෂ බේරුවල යාමට සමාන සංදර්භයක කි‍්‍රයාවලියකි. එහෙත් එහි අවසන වැලිකඩින් නතර වේදැයි කිව හැක්කේ ජනාධිපතිවරයා වන්දනාමාන කරන පිරිහුණ භික්ෂූන්ට පමණක් යයි සිතමි.

බලය සහ නීතිය
ජනාධිපතිවරයා ශී‍්‍රලනිපයේ සභාපති පදවියට පත්ව මුලින්ම ආසන සංවිධායක පදවියක් ලබා දුන්නේ නිමල් ලාන්සාටය. නිමල් ලාන්සා එ් පදවිය ලබා ගෙන තිබෙන්නේ බැසිල් රාජපක්ෂගේ අනුමැතිය ලබා ගනිමින් බවය අසන්නට ලැබෙන්නේ. නිමල් ලාන්සාගේ නිවස රාජපක්ෂ පාලන සමයේ දී පාන්දර ආරක්ෂක අංශ මඟින් වැටලූ බව සුප‍්‍රකට පුවතකි. එහෙත් එළිවෙන පාන්දර මහින්ද රාජපක්ෂ සහ බැසිල් රාජපක්ෂ හෙලිකොප්ටරයකින් නිමල් ලාන්සාගේ නිවසට ගොස් ඔහු සැනසුවේය. ඔහු ආරක්ෂා කර ගත්තේය. ඔහු තුළ විශ්වාසය තහවුරු කළේය. එවැන්නෙකු තමා ළඟට ගතහොත් එය තමන්ගේ දේශපාලන බලයේ පැවැත්මට හොඳ ආයෝජනයක් ලෙස ජනාධිපතිවරයා කල්පනා කළා විය හැකිය. එක්කෝ එ් සඳහා අවශ්‍ය උපදෙස් කේවට්ටයන්ගෙන් ලැබුණා විය යුතුය. එහෙත් නිදහසේ පොකුණක සැරිසැරූ මාළුවෙකු ටැංකියක ජීවත් වෙන්නේනට කැමති වේ ද? නිමල් ලාන්සා බැසිල්ගේ උපදෙස් මත අවශ්‍යම මොහොතේ පොහොට්ටුව වෙනුවෙන් ආයෝජනය කිරීමට බැසිල්ගේ අණට කීකරු වෙන්නට කල්පනා කිරීම එක අතකින් යුක්තියුක්තය.
දුමින්ද සිල්වා ගෝඨාභය, ආරක්ෂක ලේකම්ව සිටි සමයේ ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ අධීක්ෂණ මන්තී‍්‍රවරයා විය. ඔහු සහ ඔහුගේ පවුල ආශ්චර්යකින් ලංකාවේ මහා ධනවතුන් බවට පත්වුණ බව විස්මය දනවන රස පුවතකි. තතු කෙසේ වෙතත් දුමින්ද සිල්වා රටේ උගතුන් වැඩියෙන්ම සිටින කොළඹ දිස්ති‍්‍රක්කයෙන් වැඩිම මනාප ලබා ගැනීමට සමත් වූවෙකි. එ් කෙසේ ද?නූගත් දිළිඳු ජනයා ද වැඩියෙන්ම සිටින්නේ කොළඹ දිස්ති‍්‍රක්කයේය. නූගත් දිළිඳු ජනයාගේ ඡුන්දයට අවශ්‍ය මිල ගෙවීමට දුමින්ද සතු ක‍්‍රය ශක්තිය ඊට හේතු සාධක වේ.
භාරත දුමින්ද ගැටුමෙන් පසු භාරත ජාතික රෝහලටත්, දුමින්ද ජයවර්ධනපුර රෝහලටත් එතැනින් සිංගප්පූරුවටත් රැුගෙන යන්නේ කෙසේද යන්න විස්තර කළ යුතු නැත.
ගෝඨාභය රාජපක්ෂ අත්අඩංගුවට ගැනීමට අදාළ අංශවලට ජනාධිපතිවරයා ඉඩ නොදෙන්නේ ඇයි? එ් පිටුපස තිබෙන අදෘශ්‍යමාන බලයක් තිබේ ද? එ් කුමක් ද? එය වැඩිකල් යා නොදී අනාවරණය වන්නට පුළුවන.
කුමකින් කුමක් හෙට දවසේ සිදුවුව, මෙහි සඳහන් සියලූ කරුණු කාරණ යථෝක්ත නඩු තීන්දු දෙකට අදාළ වේදැයි යන සාධාරණ සැකයක් නීති ගරුක පුරවැසියන් තුළ කැකෑරෙමින් පවතී. නීති ගරුක පුරවැසියන්ගේ සාධාරණ සැකය තහවුරු වුවහොත් ඉන් ගම්‍ය වන්නේ ජනවාරි 08 වෙනසට දායක වුණ නීති ගරුක පුරවැසියන්ට අඩු වැඩි වශයෙන් වැලිකඩ උරුම වන බවය. නැතහොත් කොළඹ කනත්ත උරුම විය හැකි බවය. ජනවාරි වෙනසට දායක නොවුණ පුද්ගලයන්ට බේරුවල ගොස් වටලප්පන් භුක්ති විඳීමට ඉඩ ලැබෙනු නියතය.x

කරුණු තුනක් සහ නපුරට මුහුණ දීම

0

ජයදේව උයන්ගොඩ

පසුගිය සතියේ අප රටේ දේශපාලන සාකච්ඡුාව තුළ මතු වූ තේමා අතරින් වැදගත් ඒවා තුනක් තිබේ. පළමුවැන්න, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය සහ දේශපාලන දුෂණය පිළිබඳ ගැටලූ‍වයි. දෙවැන්න, විසිවැනි ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධන යෝජනාවත් සමඟ අලූ‍ත් වී ඇති ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ප‍්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ විවාදයයි. තෙවැන්න, ගෝඨාභය රාජපක්ෂගේ ජනාධිපති අභිලාෂ ව්‍යාපාරය දියත් කිරීම වෙතින් මතුවී ඇති මඳ දේශපාලන උණුසුමයි.
මේ තේමා තුන ගැන කෙටියෙන් විවරණය කිරීම මෙම ලිපියේ අරමුණයි.

දේශපාලන දුෂණය
අප රටේ මහජන සාකච්ඡුාව තුළ සෑම දිනකම පාහේ අලූ‍ත් වීමේ පුදුමාකාර ජවයක් ඇති මාතෘකාවක් නම් දේශපාලන ¥ෂණයයි. අර්ජුන් ඇලෝසියස්ගේ සමාගමෙන් මිලියන දෙකහමාරක මුදලක් තමා ලබාගත් බව දයාසිරි ජයසේකර මහතා ප‍්‍රසිද්ධියේ පිළිගෙන තිබේ. කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ නීති ශිෂ්‍යයෙකුව සිටි කාලයේත්, පසුව ජී.එල්. පීරිස් ඇමතිතුමාගේ කාර්ය මණ්ඩලයට බැඳී දේශපාලනයට බැඳුණ කාලයේත් පටන් මා දැනසිටි ජයසේකර මන්ත‍්‍රීතුමා එළිදරව් කර ඇති, අප කවුරුත් දන්නා, එහෙත් දේශපාලනඥයන් සාමාන්‍යයෙන් පිළිනොගන්නා කරුණක් තිබේ. එය නම්, මැතිවරණ කාලයේදී සෑම මන්ත‍්‍රීවරයෙකුටම පුද්ගලික ව්‍යාපාරිකයන් මුදල් පරිත්‍යාග කරන බවත්, තමන් එසේ පරිත්‍යාග ලබාගෙන ඇති එක් අයෙකු පමණක් බවත්ය.
එතුමාගේ ප‍්‍රකාශයෙන් අනාවරණය වන වැදගත් කරුණු අතරින් එකකට පමණක් අවධානය යොමු කරමු. එනම් ලංකාවේ ‘දේශපාලන දුෂණය’ නමින් අප දන්නා ප‍්‍රපංචයට, රටේ පුද්ගලික සමාගම් සහ ව්‍යාපාරිකයන් කොතරම් සක‍්‍රීය සහ විශාල දායකත්වයක් කරන්නේද යන්නයි. මෙය අප රටට විශේෂ වූ දෙයක් නොවේ. අපේ අල්ලපු රට වන ඉන්දියාවේ ඉතා නම්බුකාර පුද්ගලික සමාගම් මහා පරිමාණ දේශපාලන දුෂණයේ යෙදෙනවා පමණක් නොව ප‍්‍රධාන දේශපාලන පක්ෂ හා නම්බුකාර දේශපාලනඥයෝ එම සමාගම්වල සේවාලාභීහුද වෙති. එහෙත් පුදුමය නම්, දේශපාලන දුෂණය පිළිබඳව ලෝක මට්ටමෙන් සිදුවන සාකච්ඡාවල පවා, ආර්ථිකයේ පුද්ගලික අංශය, අල්ලස් හා දුෂණය අතර ඇති මෙම කිට්ටු සම්බන්ධය ගැන අවධානය යොමු නොකිරීමයි. අල්ලස් සහ දුෂණය පිළිබඳව ඇති නීතිවල පවා පුද්ගලික අංශයේ ව්‍යාපාරිකයන් කරන ‘ප‍්‍රදාන’ (Donations), අල්ලස යන්නෙහි අර්ථකථනයට වැටෙන්නේ නැත. දයාසිරි මන්ත‍්‍රීතුමාම කියන, අර්ජුන් ඇලෝසියස් මන්ත‍්‍රීවරුන් 118කට කර ඇති බව පෙනෙන්නේ රුපියල් බිලියන එකහමාරක් ‘දන්’ දීමයි. එය හරියට අප වෙසක් දන්සැලකට රුපියල් සීයක් ‘ප‍්‍රදානය’ කිරීමට සමාන එකක් බව නීතියත්, දේශපාලනඥයනුත් සිතන බව පෙනේ.
මේ අතර කවුරුත් දන්නා, එහෙත් කවුරුවත් පිළිගන්නේ නැති තවත් පැත්තක් ‘මැතිවරණ අරමුදල්’ යනුවෙන් නම්බුකාර ලෙස හඳුන්වන අතිශයින් දුෂිත භාවිතයේ තිබේ. කිසිදු මැතිවරණ අපේක්ෂකයෙකු තමන්ට ලැබෙන මුදල් ගැන ලදුපත් (රිසිට්) දෙන්නේ නැත. එය බොහෝ වෛද්‍යවරුන් සහ නීතිඥයන්ද අතර ඇති භාවිතයකි. එමඟින් ඔවුහු, ආදායම් බදු දෙපාර්තමේන්තුවෙන්ද බේරෙති. දෙවැනි කරුණ නම්, තමන්ට මැතිවරණ ව්‍යාපාරයේදී එකතුවන ෆන්ඞ් එකෙන් භාගයක්වත් වියදම් නොකර ඉතුරුකර ගැනීමට බොහෝ අපේක්ෂකයන් වග බලා ගන්නා බවය. මැතිවරණයෙන් පැරදුණත් තමන් මූල්‍යමය වශයෙන් පරාජය විය යුතු නැති බව මෙම ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ මුර දේවතාවෝ මැනවින් දනිති. මෙයද ලංකාවට සීමා වූ භාවිතයක් නොවන බවද අප සිහිපත් කළ යුතුයි.

විසිවැනි සංශෝධනය
ලංකාවේ දේශපාලනය නැමති බඹරයට ගල් ගැසීමට අවශ්‍ය නම් කළ යුත්තේ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කරන බවට කිනම් හෝ ප‍්‍රචාරයක් ඇරීමය. එවිට ඇතිවන මහා කලබලය දෙස උඩ සිටි බලා සිටින ජේ.ආර්. ජයවර්ධන මහතාද පුදුමාකාර විමතියට පත්වනු ඇත. තමන්ගේ 1978 ව්‍යවස්ථාවට මේ තරම් ආලය කරන පිරිසක් ලංකාවේ බිහිවී සිටීම එතුමා සිහිනෙකින්වත් නොසිතූ දෙයක් වන්නට ඇත.
ජවිපෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති විසිවැනි සංශෝධනයේ ප‍්‍රධාන අරමුණ විධායක ජනාධිපති ධුරය අහෝසි කිරීමයි. දැනට ඒ ගැන වැඩියෙන්ම පළවී තිබෙන්නේ විරුද්ධ ප‍්‍රතිචාරය. භික්ෂූන් වහන්සේ, ජාතික නිදහස් පෙරමුණ, ජාතික හෙළ උරුමය සහ ශ‍්‍රීලනිපය ඒ අතර ඉදිරියෙන් සිටිති. එජාපය සහ පොදුජන පෙරමුණ තම ස්ථාවර තවම ප‍්‍රකාශයට පත් කර නැත. ද්‍රවිඩ ජාතික සන්ධානයේ ප‍්‍රතිචාරය අපේක්ෂා කළ හැකිය. එනම් කොන්දේසි සහිත සහයෝගයයි.
විසිවැනි සංශෝධනය පිළිබඳ දැනට සිදුවන සාකච්ඡුාව දෙස බලන විට, එහි ප‍්‍රධාන ලක්ෂණ කිහියක් මෙසේ හඳුනාගත හැකිය. ඒවා වනාහි වර්තමාන ලංකාවේ ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික ප‍්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ ගැටලූවේද කොටස්ය.
x විසිවැනි සංශෝධනය පාර්ලිමේන්තුවෙන් සම්මත වීමට අවශ්‍ය තුනෙන් දෙකේ බහුතර ඡුන්දය එයට ලැබේද යන්න සැක සහිතය. එසේ පසුබෑමට ලක් වුවත්, ජවිපෙ කර ඇති යෝජනාවේ දේශපාලන වැදගත්කමක් තිබේ. එනම් ලබන අවුරුද්දේත්, ඊළඟ අවුරුද්දේත් පැවැත්වෙන ජනාධිපති සහ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණ ව්‍යාපාරවල මූලික තේමාවක් බවට එය ඉදිරියට ගෙනඒමයි. ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික රාජ්‍ය ප‍්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ මහජන කතිකාව සහ උනන්දුව දිගටම පවත්වාගෙන යෑම, කවදා හෝ එම ප‍්‍රතිසංස්කරණ සාර්ථක වීමට අත්‍යවශ්‍ය පූර්ව කොන්දේසියකි.
x වර්තමාන දේශපාලන පරිසරය තුළ, ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමට දේශපාලන පක්ෂ ගන්නා තීරණ මූලික වශයෙන්ම තීරණය කරන සාධකය වන්නේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය හෝ මහජන සුබසෙත හෝ ගැන ඇති ආදරය නොව, පක්ෂවල නායකයන්ගේ පුද්ගලික දේශපාලන විජිගීෂාවන්ට එය සේවය කරනවාද? නැද්ද? යන කාරණයයි. අනාගතයේ ලංකාවේ ජනාධිපති වීමට සිහින මවන කිසිදු නායකයෙකු, ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ කාර්යයට සහභාගි වීමට තම පක්ෂයට ඉඩ නොදෙනු ඇත. ජනාධිපති ධුරය තරම් පුද්ගලයන්ගේ දේශපාලන ආශා පුබුදු කරවන, විජිගීෂා පෝෂණය කරන තවත් දේශපාලන තනතුරක් අප රටේ නැති තරම්ය. ජේ.ආර්. ජයවර්ධන මහතාවත් මේ ගැන සිතන්නට නැතිව ඇත.

ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ
ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතා තම මැතිවරණ ව්‍යාපාරය දියත් කර ඇත. එතුමා සූදානම් වන්නේ ජනාධිපති වීමටද, අගමැති වීමටද යන්න තවමත් පැහැදිලි නැත. ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය ජනාධිපති වීමට එතුමාට තවමත් නෛතික බාධාවක් වී තිබේ. ඒ නිසාම වෙනත් කෙනකු ජනාධිපති වී සිටියදී අගමැති වීමට වුවත් එතුමා අකමැති නොවනු ඇත. මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන, චමල් රාජපක්‍ෂ වැනි කෙනකු ජනාධිපතිව සිටියදී අගමැති වන ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ, රනිල් වික‍්‍රමසිංහ කෙනකු නොවන බව නම් කෙනකුට ස්ථිරවම කිව හැකිය.
මේ අතර, ළඟදී ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතා කොළඹ ලොකු හෝටලයක පැවැත්වූ ‘වියත් මග’ සම්මන්ත‍්‍රණයට සහභාගි වූ මගේ මිත‍්‍රයකු කීවේ, එයට විශ්විදයාල ආචාර්යවරුන්ද බොහෝ දෙනකු සහභාගි වූ බවයි. එයින් සෑහෙන දෙනෙකු 2015දී මෛත‍්‍රීපාල-රනිල් යහපාලන සභාගයට සහයෝගය දුන් අයයි. එයින් සමහර දෙනකු දැන් ‘ගෝඨාභය ගැලවුම්කාරයා’ ලෙස සලකමින් ලියන පුවත්පත් ලිපි කියවන විට මගේ සිතේ ලංකාවේ දේශපාලනය ගැන මෙවැනි ප‍්‍රශ්න මතුවේ.
මෛත‍්‍රීපාල-රනිල් දෙදෙනාගේ අසාර්ථක දේශපාලන ක‍්‍රියාකාරිත්වය නිසා, ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී පරිවර්තනය පිළිබඳ න්‍යාය පත‍්‍රය පස්සට ඇද දමා තිබෙන්නේද?

ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ප‍්‍රතිසංස්කරණවල අසාර්ථකභාවය, අධිකාරවාදී දේශපාලන ආපසු ගමනකට තුඩු දෙන සාධකයක් වී තිබෙන්නේද? එය එම ආපසු ගමන සාධාරණය කිරීමට ප‍්‍රමාණවත්ද?

ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට ඒ තරම් ළැදිකමක් නොදක්වන, පුද්ගල කේන්ද්‍රීය අධිකාරවාදී පාලන තන්ත‍්‍රයක් පිහිටුවන බවට නිසැක සංඥා දැනටමත් ඉදිරිපත් කර ඇති, රනිල් වික‍්‍රමසිංහගේ නව ලිබරල්වාදී ආර්ථික ප‍්‍රතිපත්තියම වඩාත් මර්දනකාරී ලෙස ඉදිරියට ගෙනයෑමට සූදානම්, ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතාගේ ව්‍යාපෘතියට අපේ විශ්වවිiාල ආචාර්යවරුන්, මාධ්‍යවේදීන් සහ බෞද්ධ භික්‍ෂූන්, වෘත්තිකයන් දක්වන ආශාව පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද?
මේ ප‍්‍රශ්න ගැන කල්පනා කරන ගමන් අප රටේ පුරවැසියකුට පෙනෙන තවත් කරුණක් නම් රනිල්-මෛත‍්‍රී පාර්ශ්ව දෙකම දැනටමත්, ඊළඟ ජනාධිපති මැතිවරණයෙන් පරාජය වී ඇත යන මානසිකත්වය ප‍්‍රදර්ශනය කරන බවයි.
මේ පසුබිම තුළ අප රටේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී බලවේගවලට අලූත් අභියෝගයක් සහ අලූත් කාර්යයක් තිබේ. එය නම්, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීය පරිවර්තන ක‍්‍රියාවලියේ පසුබෑමකට, පරාජිතවාදී මානසිකත්වයකින් තොරව මුහුණ දීමේ දේශපාලන මූලෝපායක් අලූතෙන් නිර්මාණය කරගැනීමයි. අධිකාරවාදී දේශපාලන බලවේගවල ජයග‍්‍රහණය ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය තුළ බලාපොරොත්තු විය යුතු නපුරකි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ප‍්‍රතිෂ්ඨාපනය කර, එය තහවුරු කිරීමේ වගකීම භාරගත් දේශපාලන පක්‍ෂ එම වගකීම පැහැර හැරීම නිසා ‘නපුර’ විකල්පයක් ලෙස මතුවන්නේ නම් එම ‘නපුර’ට ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ලෙස මුහුණදීම මූලෝපායගත කිරීම දැන් සිටම කළ යුත්තකි. ජවිපෙ, වමේ පක්‍ෂ හා සිවිල් සමාජ බලවේග මේ කාර්යයේදී මූලිකත්වය ගත යුතුව තිබේ.
විසිවෙනි සංශෝධනය සඳහා ජවිපෙ ගෙන ඇති පියවර ඉහත කී බලවේග අතර නව සාකච්ඡුාවකටත්, නව සන්ධානයකටත් අවශ්‍ය අවකාශය විවෘත කර ඇත. එබැවින්, ජවිපෙ නායකත්වය කල්පනා කළ යුත්තේ, 20වැනි සංශෝධනය සඳහා තමන් ගෙන යන ව්‍යාපාරය, ජනාධිපති ධුරය අහෝසි කිරීමෙන් ඔබ්බට යන අලූත් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීයකරණ න්‍යාය පත‍්‍රයක, වැඩපිළිවෙළක සහ පුළුල් සන්ධානයක ආරම්භයක් ලෙස සැලකීමටයි. සංවිධානාත්මකව මහජන ව්‍යාපාරයක් බවට පත්වී විරෝධය පෑමත්, ඉතිරි වී තිබෙන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ජයග‍්‍රහණ, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන කතිකාව, රටේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන අනාගතය ආරක්‍ෂා කිරීමත්, ජවිපෙ, වම සහ සිවිල් සමාජ බලවේගවල දේශපාලනයේ අනාගත න්‍යාය පත‍්‍රය විය යුතුය.

වාර්ෂික ගංවතුර, සිරිසේන, ජයන්ති හා දරුවෝ

0

 

ටැබූ සබ්ජෙක්ට්ස්

පළවෙන්ට නියමිත දිනට තරමක් පළමුව ලේඛකයා මේ සටහන අකුරු කරන්නේ ගං වතුර එහි කූඨප‍්‍රාප්තියට ළඟා වී ඇති අවස්ථාවේය. පාඨකයා මෙය කියවන විට ගංවතුර බැස ගොස් ඇත්තාක් වන්ට පිළිවන. එසේ වුව මාතෘකාවෙහි ඇති වැදගත්කම එබැවින් ලඝු නොවේ. එසේම 2018 ගං වතුර 2017 ගං වතුරට වඩා අඩු විපාක දුන් බවද ප‍්‍රස්තුතයට අදාළ නැති කාරණාවකි.
නියඟ සේම ගං වතුරද නිවර්තන තෙත් කලාපීය රටක් වන ලංකාවට අරුමයක් නොවේ. මෙබිම මනුෂ්‍ය වාසයක් වූයේ කවදාද එතැන් පටන්ම, සියවස් සහස්වස් ගණනාවක් තිස්සේ අපේ මුතුන් මිත්තන් මිත්තණියන් මේ ආන්තික ස්වාභාවික උපද්‍රව දෙකින්ම ඇති තරම් පීඩා විඳින්ට ඇත්තේය. ජයසේන ජයකොඩිගේ සම්මානලාභී ‘අස්වැන්න’‍ නවකතාව පනස් ගණන්වල රජරට මුහුණ දුන් දැවැන්ත ගංවතුරක් ගැන කියයි. සමහර දුම්රිය ස්ථානයන්හි එක් එක් අවුරුද්දේ ගංවතුර මට්ටම දැක්වෙන හරස් ඉරි ඇඳ ඇත්තේ උපද්‍රවයේ තරම ගැන අපට ඉඟි සපයමිනි. රත්නපුර නගරය හැත්තෑවකට අසූවකට පෙර සමයේ වුවද දශකයකට වරක් පමණ වත් ගංවතුරෙන් යට වූ බව තවමත් මතක පැරැුන්නෝ වෙති.
ගංවතුර ගලන සංඛ්‍යාතය අදත් මෙසේම දශකයකට වරක් පමණ වී නම් ඒ ගැන සඳහන් වන්ට තිබුණේ පුවත්පතෙක ඇතුළු පිටුවෙක නොව පුවත් පිටුවේය. වසර දහයකට ගලන ගං වතුර පුවතකි. අද මෙන් වසරක් පාසා මෝසම් වැස්සට පසුව ගලන ගං වතුර පුවතක් පමණක් නොව විශ්ලේෂණයට බඳුන් විය යුතු ජාතික සංවර්ධන ප‍්‍රශ්නයකි.
අපගේ වටහා ගැන්මේ පහසුව පිණිස කළුතර දිස්ත‍්‍රික්කයේ කළු ගඟ අසබඩ ගලපාතට නුදුරුව සිරිසේන (37) හා ජයන්ති (32) නම් යුවලක් සිය දරුවන් සඳලි (12) හා අනුෂ්ක (8) ද සිරිසේනගේ වියපත් මෑණියන් පුණ්‍යා (62) ද සමඟ වෙසෙතැයි සිතමු. සිරිසේන පෞද්ගලික ආරක්ෂක සේවයක සේවකයකු සේ පානදුර යම් වෙළෙඳ ආයතනයක සේවය කරයි. ඔහු පවුලේ එකම ස්ථිර රැකියාලාභියාය. ජයන්ති කුඩා දරුවන්ගේ ඇඳුම් මසා විකිණීමෙන් යම් සුළු ආදායමක් පවුලට එක් කරයි. ඔවුන්ගේ කුඩා පුතු යම් ශාරීරික ආබාධයකට මාස්පතා රෝහලකට ගෙන ගොස් ප‍්‍රතිකාර ලබා දිය යුත්තෙකි. දරු දෙදෙනාම වැඩි දුරකින් නැති මිශ‍්‍ර සිංහල පාසලක ඉගෙනුම ලබති. ඔවුනගේ නිවෙස කුඩාය. කලෙකින් අලූත්වැඩියා කොට නැත. සාලය හැරුණු විට එක කාමරයක් හා කුස්සියකි. කුඩා වැසිකිළිය ලෑලි කිහිපයක් එකට ගසා සැදු තාවකාලික දොරකින් වසා තියේ. නිවෙස පසෙකින් මැසි මදුරුවන් පිරි කාණුවක අපිරිසිදු ජලය ගලා යයි.
අද අපේ රටේ සම්මත මිනුම් දඬුවලට අනුව මේ ‘දුප්පත්’ පවුලකි. හැබැයි සමස්ත සමාජයේ ප‍්‍රගමනයත් සමඟ ඉහළ ගොස් ඇති ජීවන තත්ත්වයන් හා නිදහස සෞඛ්‍ය සේවය, නිදහස් අධ්‍යාපනය නිසා සිරිසේනගේ පවුලට සාමාන්‍ය තත්ත්ව යටතේ ‘අනුන්ට බරක් නොවී’‍ ජීවත් විය හැක්කේය. මෙයින් කියන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිත ප‍්‍රසන්න බව නොවේ. එහෙත් වසර පනහකට සියයකට පෙර විසූ ඔවුන්ගේ පූර්වගාමීන්ගේ ජීවිත හා සංසන්දනය කරන කල්හි ඔවුහු යම් පමණෙකින් ඉදිරියට පැමිණ ඇත්තෝය. සඳලි නිදහස් අධ්‍යාපනයේ ආනුභාවයෙන් වෛද්‍යවරියක වනු ඇතැයි ලේඛකයා නොසිතයි. ඇයට එය තාම දුර ඉලක්කයකි. ඊනියා නිදහස් අධ්‍යාපනයේ පෙරණයෙන් පවා වෛද්‍යවරුන් වෛද්‍යවරියන් සේ තවමත් පෙරී එන්නේ සඳලිලා නොව මධ්‍යම පංතික දරුවෝය. අනෙක් අතට සඳලිගේත් අනුෂ්කගේත් අනාගතය පූර්ණාන්ධකාරයකින් වැසී ඇතැයිද සිතිය යුතු නැත. සියල්ල සාමාන්‍ය පරිදි වන්නේ නම් තව පරම්පරාවෙකින් හෝ වැඩිම වුණොත් දෙකකින් ඔවුනට මධ්‍යම පංතියේ දොර හැරෙනු ඇත්තේය. රටේ කොයි තරම් දුෂිත අකාර්යක්ෂම ආණ්ඩුවක් තිබුණද පුරවැසියෝ සෙමෙන් සෙමෙන් ඉදිරියට පිය මනිති. තමන්ට නොලැබෙන වරප‍්‍රසාද කොටසක් වත් තම දරුවන්ට හිමිවනු ඔහු ඇය දකියි. ඒ සාමාන්‍ය තත්ත්ව යටතේය.
වසරක් පාසා ගලන ගංවතුර සිරිසේනලාගේ ජයන්තිලාගේ මේ ඉදිරියට සෙමෙන් ඇදෙන ගමන වළකමින් දැවැන්ත පවුරක් සේ ඔවුන් ඉදිරියේ නැඟී සිටින්නේය.
ගංවතුර නිසා සිරිසේනගේ රැුකියාවට බාධාවක් වේ. සඳලිගේද අනුෂ්කගේද පාසල් ගමන සති දෙක තුනක් වත් දිගු කාලකට ඇනහිටියි. ඔවුන් ඒ අතර රෝගාතුර වන්නේ නම් මේ කාලය වැඩි විය හැකිය. පෙර පාසල් පොත්පත් තෙත්බරිව අහිමි වෙයි. අධ්‍යාපනය මාස කිහිපයකින් පසුපසට තල්ලූ‍ කළාක් වැන්න. ගං වතුර නිසා හැඩි වූ, මඩ වූ ගේදොර, බඩුමුට්ටු යළි යථා තත්ත්වයට පත් කරනු පිණිස කාලයක්ද මුදලක්ද වැයවේ. තනි මිනිසකුගේ මාසික වැටුපින් අමාරුවෙන් ඇදගෙන ගිය ගැළෙහි එක ගොනකු ඇද වැටුණාක් වැන්න. සිරිසේනලා ජයන්තිලා සඳලිලා අනුෂ්කලා පුණ්‍යලා හෙමි හෙමින් හෝ ඉදිරියට ගිය ගමන නවතා පසුපසට යති.
වෛද්‍යවරියක වීම කෙසේ වෙතත් බැංකුවක සුළු රැුකියාවක් සොයා ගත හැකිව තිබුණු සඳලිට දැන් ඇඟලූ‍ම් කම්හලක රෙදි මසන්ට යෑමෙන් හෝ ක්ලීනින්ග් සර්විස් එකකට එක් වීමෙන් සෑහෙන්ට සිදුවනු ඇත්තේය. ගං වතුර ඔවුන්ගේ අනාගතය අවුල් කොට තියේ.
මේ අතර සිරිසේනලාගේ වපසරියෙන් බැහැර ලෝකයේ බොහෝ දේ සිදුවේ. නගරයේ පෞද්ගලික ආයතනයන්හි නෝනාවරු මහත්වරු ගං වතුර ආධාර එකතු කරති. ඔවුහු වත්පොත ඔස්සේ සිය ආයාචනය සකල ලෝකවාසීන්ට යොමු කරති. ශ‍්‍රී ලාංකික ඩයස්පෝරාව කැළඹේ. වියළි ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම්, පානීය ජලය, බෙහෙත්, වෙද හෙද ආම්පන්න එකතු වේ. කාගිල්ස් ෆුඞ් සිටි හිස් වේ. සහන සේවා ආයතන වැඩට බසියි. දේශපාලකයෝ කුලප්පු වෙත්. ඔවුහු කලිසම් නවා ගෙන සරොං උස්සාගෙන දණක් මඩට බැස විපතට පත්වූවන් සොයා යති. ජවිපෙ රතු තරුව පායයි. සුනිල් හඳුන්නෙත්ති කුලියට ගත් බෝට්ටුවකින් ගොස් තම නිවාසයන්හි වහලට ගොඩව සිටින පිරිසට වියළි ආධාර බෙදයි. සුජීව සේනසිංහ කෙහෙල් ගෙඩි බෙදයි. විපතට පත්වූවන්ගේ ශෝකාලාපය, ඔවුන’තින් නොවුණද, වත් පොතෙහි දිග හැරේ. සිරස රූපවාහිනිය ගුවනින් ගොස් ගංවතුර තත්ත්වය වාර්තා කරයි.
මේ කිසිවෙක් වරදකැයි හෝ සිදු නොවිය යුත්තකැයි ලේඛකයා නොසිතයි. සිය සගයන්ගේ දුක හඳුනාගත හැකි ජන කොටසක් සිටින රටෙක දිවි ගෙවන්ට ලැබීම ගැන ඔහු ආඩම්බර වෙයි. විපතට පත්වූවන්ට සහන ලැබීම ගැන ඔහු සතුටු වෙයි. ප‍්‍රශ්නය මේ සියල්ල ගංවතුරින් පීඩා විඳින්නට එකෙණෙහි ඇති වන කෙටි කාලීනව විසඳා ගැන්මේ පියවර පමණක් වීමය. මේවාට ඉත සිතින් සම්මාදම් වන මධ්‍යම පංතික නෝනාවරුන් මහත්වරුන් මේ ක‍්‍රියාවලියෙන් සියල්ල යහපත් ලෙස විසඳේයැයි කල්පනා කරති. ගංවතුර විසින් සිරිසේනලාගේ ජයන්තිලාගේ සඳලිලාගේ අනුෂ්කලාගේ පුණ්‍යලාගේ ජීවිත උඩු යටිකුරු කරන බව ඔවුහු නොදනිති.
‘ඉතින් අපි කියලා මැරෙන්ඩයැ?. අපිට පුළුවන් හැටියට තමයි අපිත් කළේ.’ මේ මධ්‍යම පංතික නෝනාවරුන් මහත්වරුන් පිළිවදන් දෙනු ඇත්තේය. ඇත්ත. ඔවුන්ට ඊට වඩා කළ හැකි දෙයක් නැත. එතැනින් එපිට ක‍්‍රියාත්මක විය යුත්තේ රජයයි.
රටකට ආණ්ඩුවක් අවශ්‍ය වන්නේ පුරවැසියන්ට තනි තනිව විසඳා ගත නොහැකි, වෙළෙඳපළ විසින් විසඳනු නොලබන ගැටලූ විසඳීම පිණිසය. ආර්ථික විද්‍යාවේ කියැවෙන අයුරින් ආණ්ඩුවක ප‍්‍රමුඛ කාර්යය වන්නේ මහජන යහපත පිණිස වන භාණ්ඩ හා සේවා සැපයීමයි. මිනිසුන්ට පාන් හෝ වැටකොළු හෝ ගම්මිරිස් සැපයීම පිණිස ආණ්ඩුවක් අවශ්‍ය නැත. මේවා වෙළෙඳපළ විසින් බලාගනියි. එසේම අද වන් යුගයක උසස් අධ්‍යාපනය හා සෞඛ්‍ය සේවා පවා වඩා කාර්යක්ෂමව සැපැයීමට පෞද්ගලික අංශයට වැඩි හැකියාවක් තියේ. පෞද්ගලික අංශයට සපයන්ට නොහැකි වැඩි පිරිසකට ප‍්‍රයෝජනවත් එහෙත් මිලක් නියම කළ නොහැකි සේවාවන්ය. ගං වතුර තර්ජනය අවම කරලීම ආණ්ඩුවේ හා ආණ්ඩුවේ පමණක්ම වගකීම වන්නේ එනිසාය.
ඇත්ත. ආණ්ඩුවකට වර්ෂාව පාලනය කිරීමේ හැකියාවක් නොවේ. ලෝකයේ දියුණු රටවල ආණ්ඩු පවා ස්වාභාවික උවදුරු සලකන්නේ තමන්ගේ ශක්‍යතාවලින් පාලනය කළ නොහැකි ‘ඇක්ට්ස් ඔෆ් ගෝඞ්ස්’‍ හෙවත් දෙවියන්ගේ ක‍්‍රියා ලෙසිනි. (මෙයින් වෙනස් වන එකම උදාහරණය ස්ටාලින්ගේ සමයේ සෝවියට් දේශය සීරියස් ලෙස කාලගුණය පාලනය කිරීමේ උත්සාහයක් දැරීමයි.) හැබැයි ආණ්ඩුවලට ස්වාභාවික උවදුරුවලින් රටේ පොදු මහජනතාවට අවම බලපෑමක් වන ආකාරයේ ක‍්‍රියා මාර්ග ගැනීමේ පුළුවන්කම තියේ. ප‍්‍රශ්නය අප ඒ කිට්ටුවට වත් නොයෑමයි.
පුරවැසියන් වශයෙන් අප රජයෙන් ඇසිය යුත්තේ වසරක් පාසා දැනට නියතව සිදුවන සේ බව පෙනෙන ගංවතුර තර්ජනයෙන් රට මුදා ගැන්ම පිණිස මෙතෙක් ගෙන ඇති පියවරයි. මේ පියවර ගත යුත්තේ ගංවතුර එන්ට කලියෙන් මිස ඉන් පසු නොවේ. දැන් වසරකට වරක් ගංවතුර ගලන්නේ ඇයි? ඒ නිරිත දිග කළුතර හා රත්නපුර දිස්ත‍්‍රික්ක අධික ලෙස ජනාවාස වීම නිසා නම් ඒ තත්ත්වය වළක්වා ගන්ට අප කර ඇත්තේ මොනවාද? පදිංචි නොවිය යුතුය හඳුනාගෙන ඇති බිම්කඩ මොනවාද? ඒවායේ පදිංචිවන්ට ඉඩ දෙනවාද නැද්ද? ගංගාවන්හි හදිසි ජල මට්ටම් ඉහළ යෑම්වලදී ඒ බව කඩිනමින් ජනතාවට දැන්වීමට හා ඔවුන් උස්බිම් කරා ගෙනයෑමට නිශ්චිත වැඩපිළිවෙළ තිබේද? එසේ නම් අදත් සුළු ගංවතුරක් පවා මහා ව්‍යසනයක් බවට පරිවර්තනය වන්නේ ඇයි?
මේ ගැටලූවක එක පැතිකඩක් සමාජයේ පහළම ස්ථරයේ ඇසිනි. මේ ප‍්‍රශ්නය ලියුවාට වඩා බොහෝ සංකීර්ණය. නිදසුනක් ලෙස අනිවාර්යයෙන්ම ගංවතුරින් අනතුරුව ඩෙංගි වසංගතය හිස ඔසවනු ඇත. ඩෙංගි පාලනය කරනු පිණිසද ආණ්ඩුවට මොනයම් හෝ වැඩපිළිවෙළක් නැත. මේ සියල්ල එකට බැඳී ඇති ප‍්‍රශ්නය. පුරවැසියා මේ දුෂ්ට චක‍්‍රයේ සිරවී සිටිමින් වසරක් පාසා අලූත් අප‍්‍රසන්න අත්දැකීම් එකතු කර ගනියි. මේ පත්තරය සුරැුකිව තබා ගන්න. 2019 දී පමණක් නොව තව වසර විසි පහකින්ද මේ කතාව මේ විදියටම කවරකුට හෝ ලිවිය හැකි වන්නේය.

කුරාම් ෂෙයික්, භාරත ලක්‍ෂ්මන් හා මහින්දගේ ඇම්නීසියාව

0

ඇම්නීසියාව යනු මොළයට සිදුවුණු හානියක් නිසා හෝ, රෝගයක් නිසා හෝ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍ෂතියක් නිසා ඇතිවන මතකය නැතිවී යෑමේ තත්ත්වයකි. සිදුවු හානිය මත මතකය සම්පූර්ණයෙන්ම හෝ අඩ වශයෙන් හෝ නැතිවී යා හැකිය.
ඇම්නීසියාව ගැන හොයන්නට සිදුවුණේ, පසු ගිය දිනවල මහින්ද රාජපක්‍ෂ, විමල් වීරවංශ, උදය ගම්මන්පිල හා නාමල් රාජපක්‍ෂ යන මහත්වරු රත්මලානේ, ඝාතනය වුණු රංජන් ද සිල්වා නාගරික මන්ත‍්‍රීවරයාගේ ගෙදර සිට දුන් ‘වොයිස් කට්’ ඇසූ දුටු විටය. මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා එහිදී කිව්වේ, ඝාතනය වුණේ ලංකාවේ ක‍්‍රිකට් කණ්ඩායමේ කී‍්‍රඩකයකුගේ තාත්තා බැවින්, මේ ඝාතනය ගැන ලෝකය පුරා ආරංචි පැතිරී ලංකාව අපකීර්තියට පත්වනු ඇති බවය. ගම්මන්පිල මහතා කිව්වේ, මහජන සේවකයකු පවා ඝාතනය කරන තරමට අමේ ආණ්ඩුව යටතේ පාතාලය ශක්තිමත්වී ඇති බවය. මේ ඇම්නීසියාමය කතා ගැන කතාකරන්නට පෙර, ඝාතනය හා වින්දිතයා ගැන කතා කරමු.
පසුගිය සතිඅන්ත සිංහල පුවත්පත් කියවූවකුට, ඝාතනය වී ඇති රංජන් ද සිල්වා මහතා ගැන හොඳ අවබෝධයක් ලැබෙන්නට ඇත. ඔහු පාතාලයත් සමඟ ඍජු සම්බන්ධකම් පැවැත්වූවෙකි. රත්මලාන, ගොනාකෝවිල, දෙහිවල ප‍්‍රදේශවල රජකරන පාතාල කණ්ඩායම්වලින් එකක් සමග සමීපව කටයුතු කිරීම නිසා හා සමහර විට, එක් පැත්තක සාමාජිකයන් ඝාතනය කිරීමට සැක පුද්ගලයන්ට ආරක්‍ෂාව දීම නිසා, රංජන් ද සිල්වා මහතා පාතාලයේ ඔහුට විරුද්ධ පාර්ශ්වයක වෛරයට බඳුන්වී සිටියේය. රංජන් ද සිල්වා සම්බන්ධවූ පාතාල ක‍්‍රියාකාරකම් වසර ගණනක් පුරා දිගින් දිගටම සිදුවී තිබුණි. ඔහු ඉතා හොඳ සල්ලිකාරයෙක්ද වීයැයි කියනු ලැබේ. ඒ සියල්ලටමත් වඩා, පාතාලය සමග මේ තරම් සම්බන්ධකම් පැවැත්වූවායැයි කියන රංජන් ද සිල්වා මහතා, පසුගිය පළාත් පාලන ඡුන්දයේදී පොදු ජන පෙරමුණේ සභිකයකු වශයෙන් දෙහිවල ගල්කිස්ස මහ නගර සභාවට තේරී පත්වුණ බවද අමතක නොකළ යුතුය.
මහින්ද රාජපක්‍ෂට, වීරවංශට හා ගම්මන්පිලට අමතක වී ඇති වැදගත්ම කාරණයක් නම්, රත්මලාන ප‍්‍රදේශයේ පාතාලය සමග ඍජු සම්බන්ධකම් පැවැත්වූ පුද්ගලයකු තමන්ගේ පොදුජන පෙරමුණේ පළාත් පාලන සභිකයකු වීමය. එතකොට පාතාලය පෝෂණය කර ඇත්තේ කවුද?
ඝාතනය වුණේ ලෝක ප‍්‍රකට ක‍්‍රිකට් කීඩකයකුගේ පියා නිසා, ඝාතනය ප‍්‍රචාරය වී රට අපකීර්තියට ලක්වේයැයි මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා මහත් බැරැරුම් ලෙස කීවේය. එසේ කියන විට ඔහුට අමතක වී ඇති අනෙක් වැදගත්ම කාරණයක් නම්, 2011 නත්තල් දා තමාගේ ගම් ප‍්‍රදේශයේදීම එංගලන්ත ජාතික කුරාම් ෂෙයික් ඝාතනය වූ අන්දමයි. ඒ එක්කම කුරාම් ෂෙයික්ගේ රුසියානු ජාතික පෙම්වතියද දුෂණය කළ අන්දමයි. ඒ සියල්ලටම වගකිව යුතු මහින්ද රාජපක්‍ෂගේ එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ තංගල්ල ප‍්‍රාදේශීය සභාවේ සභාපති සම්පත් චන්ද්‍රපුෂ්ප විදානපතිරණ ඇතුළු මැරයෝ අදත් ඒ අපරාධයට හිරගෙදර හිරබත් කති. කුරාම් ෂෙයික් ඝාතනය කැරුණේ, වෙනත් දෙපිරිසක් අතර ඇතිවුණු ආරවුලක් සංසිඳවන්නට ගොසින්, තංගල්ල හෝටලයකදී, චන්ද්‍රපුෂ්ප ඇතුළු මැරයන්ගේ ප‍්‍රහාරයට ලක්වීමෙනි. සිද්ධියෙන් පසු ඔහුගේ පෙම්වතිය ඇඳුම් රහිතව බිම වැටී සිටින අන්දම දක්නට ලැබුණි. ඒ චන්ද්‍රපුෂ්ප ඇතුළු මැරයන් විසින් දුෂණය කරනු ලැබීම නිසාය. මහින්ද රාජපක්‍ෂගේ පක්‍ෂයේ ප‍්‍රාදේශීය සභාපති මැරයෝ, විදේශිකයකු අමුඅමුවේ ඝාතනය කළා පමණක් නොව, ඔහුගේ පෙම්වතියද දුෂණය කළහ.
කුරාම් ෂෙයික් ඝාතනය, ලංකාව පිළිබඳ අපකීර්තිය ලෝකය පුරා ගෙනගියේය. නිරායුද සංචාරකයන් ඝාතනය කරන රටක් හැටියට පමණක් නොවේ. ඔවුන්ගේ ගැහැනුන් දුෂණය කරන රටක්ද හැටියටය. නඩු විභාගය අවසන් වන තුරු එංගලන්තයේ මෙන්ම අනෙකුත් යුරෝපීය රටවලද මාධ්‍ය හරහා කුරාම් ෂෙයික් ඝාතනය ගැන නිතිපතා විශාල ප‍්‍රසිද්ධියක් ලැබුණු අතර, නඩු විභාගය වාර්තා කිරීම සඳහා විදෙස් මාධ්‍යවේදීහු නොකඩවා පැමිණියහ. එක්සත් රාජධානියේ විදේශ සේවා නියෝජිතයකු හැමදාම නඩුව නිරීක්‍ෂණයට ආවේය.
දැන් මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතාට අමතකවී ඇත්තේ තමා රජවූ කාලයේ සිදුවුණු ඒ අතිශය අමානුෂික, ම්ලේච්ඡු අපරාධයේ කතාවයි. එය ඇම්නීසියාවේ ලක්‍ෂණයක්ද?
මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතාට අමතක වුණු තවත් සිද්ධියක් නම්, භාරත ලක්‍ෂ්මන් පේ‍්‍රමචන්ද්‍ර ඝාතනයයි. ජනාධිපති හැටියට තමාගේම කම්කරු සබඳතා උපදේශක හැටියට සිටි පේ‍්‍රමචන්ද්‍ර මහතා සහ තුන්දෙනකු 2011 ඔක්තෝබර් 8 වැනිදා, (කුරාම් ෂෙයික් ඝාතනය වුණේ ඊට මාස දෙකකට පසුය.) මුල්ලේරියාවේදී ඝාතනය වුණේ තමන් ඇතුළු රාජපක්‍ෂ පවුලේ සුරතලකු හැටියට සැලකුණු දුමින්ද සිල්වා අතින් ම වීම, රාජපක්‍ෂ මහතාට දැන් ඇති ‘අමතක වීමේ’ රෝගයේ ලක්‍ෂණයකි. පළාත් පාලන මැතිවරණයක් පැවැති දා, මහ දවාලේ පාර මැද දුමින්ද සිල්වා ඇතුළු පිරිසගේ වෙඩිපහරට ලක්ව පේ‍්‍රමචන්ද්‍ර මහතා මියගියේය. රංචු ගැසී ඝාතනයට එක්වුණු දුමින්ද සිල්වාගේ කණ්ඩායම තුළ, පාතාල සාමාජිකයන් සිටි බව මහාධිකරණ නඩු විභාගයේදී ඔප්පු විය. අනෙක් අතට, පේ‍්‍රමචන්ද්‍ර ඝාතනය කළායැයි සැකකෙරුණු දුමින්ද සිල්වාට ලැබුණු රජ සැලකිලි කෙසේ අමතක කරමුද? ජයවර්ධනපුර රෝහලට සියලූ ආරක්‍ෂාව සහිතව ඇතුළු කර, සැත්කමකට භාජනය කොට දින දෙකතුනක් තුළ සිංගප්පූරුවට යන්නට සියලූ අවස්ථා හා පහසුකම් සලසා දුන්නේ කවුදැයි මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා ආපස්සට හැරී ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතාගෙන් ඇසිය යුතුය. ඔහුගේ, බාල සහෝදරයා, එනම් ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ දුමින්ද සිල්වා තුවාල ලබා රෝහලේ සිටින විට ඔහු බලන්නට ප‍්‍රසිද්ධියේම රෝහලට ගියේය. දුමින්ද සිල්වා ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂගේ ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශයේ අධීක්‍ෂක මන්ත‍්‍රීවරයාද විය. ඒ කාලයේ මේ පාතාලයන් රැුකගෙන, සහෝදරකම් පවත්වමින් ඔවුන් දැඩි කළේ පෝෂණය කළේ රාජපක්‍ෂවරුන් හැර වෙන කවුරුහරිද?
මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතා ජාත්‍යන්තර අපකීර්තිය ගැන වොයිස් කට් දෙද්දී, කුරාම් ෂෙයික් ගැන හෝ භාරත ලක්‍ෂ්මන් ගැන අසන්නට ස්වාධීන මාධ්‍යවේදියකු ඒ තැන්වල සිටියේ නැත්තේ ඔවුන්ද සාමූහික ඇම්නීසියාවකින් පෙළන නිසාය.
රාජපක්‍ෂ කී තවත් කාරණයක් නම්, පසුගිය කාලයේ රට හැර ගොස් සිටි පාතාල නායකයන් නැවත ලංකාවට පැමිණ ප‍්‍රසිද්ධියේ මිනීමරන බවය. මේ කතාව තුළ තවත් සැඟවුණු කතාවක් තිබේ. ඇත්ත, ඒ කාලයේ පාතාලයෝ කොහොම කොහොම හරි බෝට්ුවෙන් ඉන්දියාවට ගොස් ආරක්‍ෂක ස්ථාන කරා පලාගියහ. ඊට හේතුවක් තිබේ. එනම්, රාජපක්‍ෂවරුන් පාතාලය මර්දනය කළ ආකාරයයි. රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුවේ සාමාන්‍ය රීතිය වී තිබුණේ හැකි තරම් පාතාලයන් ඝාතනය කිරීමය. පසු ගියදා පිලිපීනයේ ජනාධිපති ඩුටර්ටේ අනුගමනය කළේද රාජපක්‍ෂ පාතාල මර්දනයේ වැඩිදියුණු කරන ලද ප‍්‍රවර්ගයකි. වැදගත් වන්නේ, රාජපක්‍ෂවරුන් පාතාලය මර්දනය කළ අන්දමයි. ඒ උපක‍්‍රමය අනුව, අත්අඩංගුවට ගන්නා සෑම බරපතළ අපරාධකරුවෙක්ම, පාතාල සාමාජිකයෙක්ම, නඩු නොඅසා, උසාවියට ඉදිරිපත් නොකර, තමන්ගේ, ඒ කියන්නේ ආණ්ඩුවේ හිතුමනාපේ ඝාතනය කරන ලද්දාහ.
මේ පාතාලයන් ඝාතනය කළේ, එක්කෝ පොලිස් ජීප් රථය තුළ මාංචු දමා සිටියදී, ඒ මාංචුවලින් පොලිස් නිලධාරියකුගේ ගෙල සිර කිරීමට ගියායැයි බොරුවක් හදමිනි. නැතිනම් ජීප් රියෙන් පැන පලායන්නට තැත්කළ බවට බොරුවක් ගොතමිනි. නැතිනම්, ‘ආයුධ පෙන්වන්නට ගොස්, සඟවා තිබුණු ආයුධයක් ගෙන පොලිසියට වෙඩි තබන්නට ගිය විටදී’ය. නැතිනම් ‘බෝම්බයකින් පොලිසියට දමා ගසන්නට හැ¥ විට’ය. මේ හැම ඝාතනයක්ම, පොලිසිය විසින් ‘ආත්මාරක්‍ෂාවේ අයිතිය’ පාවිච්චි කිරීමට ගොස් සිදුවුණු යුක්ති සහගත මනුෂ්‍ය ඝාතනයක් බව හැම මහේස්ත‍්‍රාත්වරයෙක්ම නිගමනය කළෝය. ඒ හැම අධිකරණ නිලධාරියෙක්ම පොලිසියේත්, ආණ්ඩුවේත් පාතාල ඝාතන චේතනාව දැනගෙන සිට ඊට ගැළපෙන තීන්දු ප‍්‍රකාශයට පත්කළෝය. එහෙත්, මේවා පැහැදිලිවම පොලිස් මිනීමැරුම් විය. පාතාලය මර්දනය කිරීමේ එවකට ආණ්ඩුවේ වැඩපිළිවෙළ අනුව ක‍්‍රියාවට නංවන ලද නීති විරෝධී මනුෂ්‍ය ඝාතන විය. රට අපකීර්තියට පත්වීම ගැන තොලේ කටේ නොගෑවී අද කතාකරන මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතාට, මෙවැනි නීතිවිරෝධී ඝාතන ගැන එදා එක්සත් ජාතීන්ගේ සාකච්ඡුා මණ්ඩපවල, සමුළුවල කතාකළ අන්දමත්, ඒවායේ ප‍්‍රතිඵල හැටියට ලංකාව ම්ලේච්ඡයන්ගේ දේශයක් හැටියට හා අත්අඩංගුවේ සිටින තමන්ගේ පුරවැසියන්ට ආරක්‍ෂාව දෙන්නට බැරි රටක් හැටියට ලෝකය පුරා අවමානයට පත්වූ අන්දමත් අමතකවී ඇතිවා විය යුතුය.
මේ තිරිසන් ඝාතන වැල නැවතුණේ 2015 ජනවාරි 8 වෙනසට පසුය. එදා සිට අද දක්වා, එවැනි පොලිස් මිනීමැරුම් සිදුනොවීමෙන් පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ, ආණ්ඩු මාරුව තුළ පොලිසියේ ක‍්‍රියාකාරිත්වයද වෙනස්වුණු බවයි. එකම පොලිසියක්, ආණ්ඩු දෙකක් තුළදී කටයුතු කරන්නේ දෙවිදියකටය. පොලිසියද ආණ්ඩුවට ඕනෑ දේ ඉටුකර දීමට හොඳින් දනියි. නඩු නැතිවම පාතාලයන් දුටු දුටු තැන ඝාතනය වනු දුටු ජනසමාජයද, හොඳවැඬේ කියමින් මේ නීතිවිරෝධී ඝාතන ඉවසූහ.
මහින්ද රාජපක්‍ෂටත්, විමල් වීරවංශටත්, උදය ගම්මන්පිලටත්, නාමල් රාජපක්‍ෂටත් අමතකවී ඇත්තේ, තමන් විසින්ම පෝෂණය කර ගොඩනංවන ලද ඒ භයානක අතීතයයි.

යහපාලනයට වැරදුණේ කොතැනද? කොහොමද? (6)

0

තිස් අවුරුදු යුද්ධයක් තුළ ලංකාවේ සමාජ-මනෝ සැකැස්ම බරපතළ වෙනසකට ලක්විය. එනම් සමස්තයක් වශයෙන් ලංකාවේ දකුණත් උතුරත් හිතන-පතන මාදිලිය විපර්යාසයට ලක් වූ බවයි. අවසානයේදී උතුර, යුද පරාජයත් සමග, දකුණෙන් තවත් ඈත් විය. දකුණ, යුද ජයග‍්‍රහණය තුළ, උතුරෙන් තවත් ඈත් විය. මෙය වහා එකලස් කර ගැනීමේ මහඟු හැකියාව සහ අවස්ථාව තිබුණේ, 2010 දී බලයට පත් මහින්ද රාජපක්ෂට ය. එහෙත් ඒ වෙනුවට ඔහු කෙළේ, උතුරේ දෙමළ ජනයා සම්බන්ධයෙන් පමණක් නොව, දකුණේ මුස්ලිම් ජනයා සම්බන්ධයෙනුත් චන්ඩියෙකු බවට පත්වීමයි.
ඉහත ලිපි පෙළේ සඳහන් බොහෝ පීලි පැනීම් උපන්නේ, 2015 ජනවාරියේ බලයට පත් නව සන්ධානය, මෙම අභියෝගාත්මක තත්වය සමහන් කිරීමට පියවර නොගැනීම තුළිනි. ජනාධිපතිවරයාත්, අගමැතිවරයාත්, හිටපු ජනාධිපතිවරයා තරමටම, ආගම ඉදිරියේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීය ප‍්‍රමිති බාල්දු කෙළේය. නීතිය ඉදිරියේ ඇතැම් නොහික්මුනු භික්ෂූන්ගේ දුෂ්-චර්යාවන් ප‍්‍රශ්නකාරී වන අවස්ථාවල, මේ දෙදෙනාම එවැනි භික්ෂූන්ව බේරා ගැනීම සඳහා රටේ නීතියට අතපෙවූහ. බුදුන් වදාළ ධර්මය අනුව සිතන-පතන සහ කටයුතු කරන භික්ෂූන් වහන්සේලා තවමත් ලංකාවේ වැඩ වෙසෙති. එම පිරිස සාසනයේ බහුතරය නොවෙතත්, සමාජ සහ දේශපාලනික ක‍්‍රියාකාරීත්වය අරක්ගෙන සිටින අබෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාත් එම සාසනයේ බහුතරය නොවේ. එහෙත්, සමස්ත සංඝ සාසනය වශයෙන් කැපී පෙනෙන්නේ මේ දෙවැනුව කී සුළු පිරිසයි. ජනාධිපතිවරයා සහ අගමැතිවරයා ඉහත කී ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීය ප‍්‍රමිතීන් බාල්දු කෙළේ එකී අලජ්ජී භික්ෂූන් රටේ සමස්ත සාසනය වශයෙන් ගනිමිනි.
මහින්ද රාජපක්ෂ මෙන්ම අපරාජිත යැයි සිතා සිටි මැලේසියාවේ හිටපු නායකයාව පසුගිය දා පරාජය කෙරුණි. 2015 ජනවාරියේ ලංකාවේදී මෙන්ම, පසුගිය දා මැලේසියාවේත් පාලන තන්ත‍්‍රයට එරෙහිව විපක්ෂය ගොඩනැගූ ප‍්‍රධාන වේදිකාව සැරසුණේ දුෂණ-විරෝධය යන සටන් පාඨයෙනි. ඒ වේදිකාව හරහා බලයට පත් මහිතීර් මොහොමඞ්, එතෙක් රටේ හිටපු නායකයාගේ නිවසේ සඟවා තිබූ මලූ 35 ක් තුළ තිබී ඩොලර් මිලියන 44 ක් සහ තවත් ඩොලර් මිලියන සිය ගණන් වටිනා රන් ආභරණ තොගයක් අත්අඩංගුවට ගත්තේය. දුෂිතව උපයා ගත් ඔහුගේ වෙනත් වත්කම් තවත් ඩොලර් බිලියන ගණනක් වෙතැයි වාර්තා වෙයි. මේ අතර, දුෂිත දේශපාලඥයන්, ව්‍යාපාරිකයන් සහ අධිකරණ නිලධාරීන් පිරිසක් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති බවටත්, සනාථ නොවුනු රාවයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, මහතීර් මොහොමඞ් යනු සුදෝසුදු ඉතිහාසයක් ඇති කෙනෙකු නොවන බවත් අමතක නොකළ යුතුය. එහෙත්, මේ අවස්ථාවේදී, හිටපු දුෂිත පාලකයා සම්බන්ධයෙන් ඔහු ක‍්‍රියා කළ ආකාරය ප‍්‍රශස්ත ය.
අවුරුදු 27 ක්, ප‍්‍රතිපත්තිමය කාරණයක් මත හිරේ සිටි කළු ජාතික නෙල්සන් මැන්ඬේලා රටේ නායකත්වයට පත්වීමෙන් පසු, එතෙක් බලයේ සිටි සුළුතරයක් නියෝජනය කළ සුදු ජාතිකයන් සහ සුදු පාලකයන් සමග ආරෝවට ගියේ නැත. ඔහු මහ ජාතියට අයත් වූවෙකු නිසාත්, රාජ්‍ය බලය තමන් අතට ලැබී ඇති නිසාත්, අවශ්‍ය විණි නම්, අර සුදු ජාතිකයන්ව දෙවැනි පුරවැසියන්ගේ තත්වයට පහළ හෙලීමට ඔහුට හැකියාව තිබුනි. එහෙත් ඒ වෙනුවට ඔහු තෝරාගත්තේ ජාතීන් අතර සංහිඳියාවයි. තමාගේ පළමු ධුර කාලය තුළම එම ප‍්‍රශ්නය සමථයට පත්කළ මැන්ඬේලා දෙවැනි වතාවක් රටේ නායකත්වයට ආවේ නැත.
ලංකාවේ ජාතික ප‍්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් සහෝදරාත්මක සංහිඳියාවත්, දුෂණය සහ භීෂණය සම්බන්ධයෙන් නිර්දය වීමත් අවශ්‍ය කෙළේය. එනම්, අපට මැන්ඬේලා කෙනෙකු සහ සංශෝධිත මහතීර් මොහොමඞ් කෙනෙකු එක්තැන් කළ නායකත්වයක් අවශ්‍ය කෙළේය. එහෙත් ඒ වෙනුවට අපට ලැබුනේ, මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන කෙනෙකු සහ රනිල් වික‍්‍රමසිංහ කෙනෙකි.
ඉහත ලිපි සියල්ල එකට ගත් විට, මේ නායකයන් දෙන්නා, එක පැත්තකින්, යුද්ධය විසින් ඇති කළ ඉහත සඳහන් දකුණේ සිංහල-බෞද්ධ මතවාදයේ සිරකරුවන් ද, අනිත් පැත්තෙන් දකුණේ දුෂිත දේශපාලන සංස්කෘතියේ සිරකරුවන් ද වූහ.
දුෂණය විසින් අපේ පාලන තන්ත‍්‍රය ආක‍්‍රමණය කොට ඇති තරම, ඇලෝසියස් නැමැති තරුණ ව්‍යාපාරිකයා අපූරුවට පෙන්වා දී තිබේ. පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රීවරුන් 118 දෙනෙකු ඔහුගෙන් මුදල් ලබාගෙන ඇති බව දැන් රටම දනී. මහබැංකු බැදුම්කර සිද්ධියට එරෙහිව මෙතෙක් කල් එක්සත් ජාතික පක්ෂය විවේචනය කළ ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ හිටපු ඇමති දයාසිරි ජයසේකර රුපියල් මිලියනයක් ඔහුගෙන් ලබාගෙන ඇත. එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ රවි කරුණානායකගේ නිවසේ කුලිය මේ ව්‍යාපාරිකයා ගෙවා ඇති බව මීට කලින් හෙළි විය. ‘පව් නොකළ කෙනෙක් පළමු ගල ගැසිය යුතුය’ යන තහනම, මේ ආණ්ඩුවේ දුෂණ-විරෝධය සහ අක‍්‍රමිකතා-විරෝධය පිළිබඳ වැඩපිළිවෙල මුල සිටම අඩපන කළ ව්‍යුහාත්මක හේතුවයි.
ඇලෝසියස්ගේ මාමා, හිටපු මහබැංකු අධිපති අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් ය. ඔහුව රට හඳුනන්නේ, රනිල් වික‍්‍රමසිංහගේ අතිජාත මිත‍්‍රයෙකු වශයෙනි. කතාව නිවැරදි වෙතත්, එය වැරදි නිගමනවලට තුඩුදිය හැකි, අර්ධ හඳුනා ගැනීමකි. මන්ද යත්, තත්වය ඊට වඩා සංකීර්ණ වන බැවිනි. මේ ආණ්ඩුව බලයට පැමිණ දින කිහිපයක් ඇතුළත, ඩුබායි බැංකුවක එක් නිලධාරියෙකු, එම බැංකුවේ ගිණුම් තුනක ඡුායා පිටපත් රහසිගතතව ලබාගෙන තිබුණි. මේ ගිණුම්වල හිමිකරුවන් වුනේ, ලංකාවේ හිටපු පාලක පවුලේ සාමාජිකයෙකු සහ හිටපු පාලනයට සමීප පුද්ගලයන් දෙන්නෙකි. ඒ ගිණුම් තුනේ, පිළිවෙලින් ඩොලර් බිලියන 1.08 ක් ද, බිලියන 1.80 ක් සහ මිලියන 500 ක් සටහන් වූ බව වාර්තා විය.
අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් අපේ මහ බැංකු අධිපති වීමට පෙර, ඩුබායි එමිරේට්ස් එන්.ඞී.බී. බැංකුවේ ගිණුම් කළමනාකරණ අංශයේ ප‍්‍රධාන පරීක්ෂණ නිලධාරියා ය. ඉහත කී ගිණුම් තුන පැවතියේ ඔහුගේ නිරීක්ෂණ සීමාව තුළ ය. ඉහත කී පුද්ගල ධනයට රැුකවරණය සැපයූ පුද්ගලයා අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් බව කියැවේ. එම කාරණය මෙතෙක් ඔප්පු වී නැති තත්වය තුළ, වෙනත් පැත්තකින් ඒ සිද්ධිය දෙස අපට බැලිය හැකිය. මහබැංකු බැඳුම්කර වංචාව ගැන ජනතාවට කරුණු හෙලි කිරීමට වරක් දිනේෂ් ගුණවර්ධන ප‍්‍රවෘත්ති සාකච්ඡුාවක් කැඳවා තිබුණි. අවසාන මොහොතේ, මහින්ද රාජපක්ෂගේ නියෝගය මත එම ප‍්‍රවෘත්ති සාකච්ඡුාව අවලංගු කෙරුණි. දැන්, හිටපු ජනාධිපතිවරයාට සමීප ඉහත කී ඩුබායි බැංකුවේ ගිණුම් තොරතුරු සම්බන්ධයෙන් මේ වන තෙක් කිසිවක් සිදු නොවීම සහ අර්ජුන මහේන්ද්‍රන්ට විරුද්ධව පැවැත්වීමට ගිය දිනේෂ් ගුණවර්ධනගේ ප‍්‍රවෘත්ති සාකච්ඡුාව මහින්ද රාජපක්ෂ විසින්ම අවලංගු කිරීම යන කාරණා දෙක එකට ගත් විට, අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් සහ මහින්ද රාජපක්ෂ අතර පැවතිනැ යි සිතිය හැකි සැක කටයුතු සම්බන්ධතාවක අපූරු සේයාවක් ඇඳී යයි. අවසානයේ, රවි කරුණානායක සහ දයාසිරි ජයසේකර දේශපාලනිකව දෙපක්ෂයක සිටියත් එකම ගනුදෙනුවක් තුළින් බන්ධුත්වයක් පෙන්නුම් කරන අතරේ, රනිල් වික‍්‍රමසිංහ සහ මහින්ද රාජපක්ෂ දේශපාලනිකව දෙපක්ෂයක සිටියත් එකම පුද්ගලයෙකු හරහා (අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් හරහා) තවත් බන්ධුත්වයක් ප‍්‍රදර්ශනය කොට තිබේ. එය, අප වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන ව්‍යාපාරික ලෝකයේ සැබෑ දුෂිත බූවල්ලාගේ තරම මේ යැයි කියාපාන අගනා සහසම්බන්ධයකි. තවත් ටිකක් ඈතට ගියොත්, ඇලෝසියස් නැමැති මේ බෑනා මහ බැංකු බැªම්කර දුෂිත ව්‍යාපාරය මේ ආකාරයෙන්ම, හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ මහ බැංකු අධිපති වූ නිවාඞ් කබ්රාල් යටතේත් කරගෙන ගොස් ඇති බවට ඇති තරම් සාක්ෂි තිබේ. එදා ඊට ඔහුට සහාය වීමට අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් නැමැති මාමා කෙනෙකු සිටියේ නැත. එහෙත් නිවාඞ් කබ්රාල්ගේ සහෝදරියක් ඔහුගේ ව්‍යාපාරික සමාගම් අධ්‍යක්ෂවරියක්ව සිටියාය.
මේ තත්වය තුළ තුන් වසරක් නිරුපද්‍රිතව සිටීමට හැකි වූ අවසරය රාජපක්ෂලා අගේට පාවිච්චි කළහ. ‘කවුද හොරා? කවුද හොරා?’ කියා පාර්ලිමේන්තුවේ විසුළු ආකාරයෙන් කෑගසන අගමැතිවරයා එතනින් එහාට තමන්ගේ පස්සේ පන්නන්නේ නැති බවට සහතිකයක් රාජපක්ෂලාට තිබුනි. ඕනෑම තත්වයක් යටතේ ජනාධිපතිවරයා තමන්ව බලාකියා ගන්නා බවට සහතිකයක්, ගෝඨාභය රාජපක්ෂ, මහින්දානන්ද අලූත්ගමගේ සහ සුසිල් ප්‍රේමජයන්ත වැනි දේශපාලඥයන්ටත්, රාජපක්ෂ කාලයේ අපරාධවලට සම්බන්ධ වූ ආරක්ෂක අංශ ප‍්‍රධානීන්ටත් තිබේ. ඉතිං, ඒ සියල්ලන් අතුරු ආන්තරාවක් නැතිව යෙහෙන් වැජඹෙන විට, හිටපු පාලකයන් ‘කියපු තරම් කළු නැති’ බවට හැඟීමක් ගත වූ අවුරුදු තුන හමාරක කාලය තුළ සමාජගත වුනි. මේ අතර මහ බැංකු බැදුම්කර මගඩියට වගකිව යුත්තන් සම්බන්ධයෙන් මුල සිටම අගමැතිවරයා අනුගමනය කළ පිළිවෙත, ඔහුගේ එතෙක් තිබූ ‘මිස්ට ක්ලීන්’ ප‍්‍රතිරූපයත් විනාශ කෙළේය. දැන්, ‘පව් නොකළ කෙනෙකු පළමු ගල ගැසිය යුතුය’ යන ආගමික තහනම පමණක් නොව, ‘වීදුරු ගෙවල්වල සිට ගල් නොගැසිය යුතුය’ යන ලෞකික තහනමකුත් යහපාලකයන් සම්බන්ධයෙන් පැනවුනි.
ඊයේ (30) හවස ශ‍්‍රී ලංකා පදනම් ආයතනයේදී ජනාධිපතිවරයා කෝපාග්නියෙන් කතා කෙළේය. යහපාලනයේ අසාර්ථකත්වය ගෙඩිය පිටින් එක්සත් ජාතික පක්ෂය මත පැටවීමට ඔහු එහිදී ගත් ප‍්‍රයත්නය ළාමක ය. තමා කිසි වරදක් නොකළ සුදනෙකු බව පෙන්වීම සඳහාම ඔහු ආවේගයක් ආවේශ කර ගත් බව පෙනුණි. ඉහත සඳහන් පරිදි, මහින්ද රාජපක්ෂලා සමග රනිල් වික‍්‍රමසිංහ ‘ඞීල්’ දාන අතරේ, ඔහුත් මහින්දගේ පුරෝහිතයන් සහ ගෝඨාභය ඇතුලූ පිරිසක් සමග ‘ඞීල්’ දැම්මේය. අදත් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ, සජින් වාස් ගුණවර්ධන, මහින්දානන්ද අලූත්ගමගේ සහ කරන්නාගොඩ වැනි පුද්ගලයන් නිදැල්ලේ සිටින්නේ තමන්ගේ මැදිහත් වීම නිසා බව ඔහු ඊයේ නොකීවේය. අල්ලස් කොමිසමේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරියව පැන්නුවේ, නීතියට පරිබාහිරව තමා එවැනි පුද්ගලයන් ආරක්ෂා කිරීමට යාමේදී බව ඔහු නොකීවේය.
ගත වූ තෙවසරකට වැඩි කාලය දෙස ආපසු හැරී බැලීමේදී, මේ නායකයන් දෙන්නාම, වෙනස් හේතු යටතේ, රාජපක්ෂලාගේ සංස්කෘතිය සමග, සටනකට නොව, ගනුදෙනුවකට ගොස් තිබේ. හේතුව, ඒ දෙන්නාම තමන්ගේ පෞද්ගලික ධන ලාභයකට නොවෙතත්, දේශපාලනික හේතු මත, එකී ජාලය තුළ පැටලී ගොස් ඇති දේශපාලඥයන් දෙන්නෙකු වන බැවිනි. ඒ හේතුවෙන්, සටන ඇවිලූනේ ඔවුන් දෙන්නා අතරම ය. එහි විපාකය පසුගිය පෙබරවාරි 10 වැනි දා ප‍්‍රකාශයට පත්වුනි.
ඉතිහාසය තව එක ඉනිමක් පමණක් ඔවුන් වෙනුවෙන් ඉතිරි කොට දී තිබේ. ඒ, ඔවුන් දෙන්නාම මේ රටේ ජනතාව ඉදිරියේ ප‍්‍රතිඥා දුන් විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමයි. දැන් මුළු රටම බලා සිටින්නේ, 20 වැනි සංශෝධනය නැමැති ඒ තරගයේදී ඔවුන් ක‍්‍රීඩා කරන ආකාරයයි.

මිලියන ගණන් දන් දෙන තිලංගගේ (ශී‍්‍ර ලංකා) කි‍්‍රකට් මහනායක හිමිටත් මිලියන 25ක්

0

ලසන්ත රුහුණගේ

කී‍්‍රඩා අමාත්‍යාංශය යටතේ ලියාපදිංචි හැටකට වැඩි ජාතික කී‍්‍රඩා සංගම්වල නිලධාරීන් අමතමින් පසු ගියදා විගණකාධිපති ගාමිණී විජේසිංහ ප‍්‍රකාශ කර තිබුණේ ඒ ඒ කී‍්‍රඩාවල පරිහානියට එම කී‍්‍රඩා සංගම්වල නිලධාරීන්ද ප‍්‍රධාන වශයෙන් වගකිව යුතු බවය.
ශී‍්‍ර ලංකාවේ බොහෝ කී‍්‍රඩා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල එය ඇත්තකි. බොහෝ කී‍්‍රඩාවල පරිපාලනයට එරෙහිව වසර පුරා නැගෙන චෝදනා අප‍්‍රමාණය. එහෙත් එම චෝදනා පරීක්‍ෂා කරන විධිමත් යාන්ත‍්‍රණයක් කී‍්‍රඩාවේ බලධාරියා වන කී‍්‍රඩා අමාත්‍යාංශය පාර්ශ්වයෙන් නොමැතිවීමද කනගාටුදායක තත්ත්වයකි.
කී‍්‍රඩාවේ පරිපාලනයට අදාළව චෝදනා ප‍්‍රතිචෝදනා මේ දිනවල නැගෙන්නේ කි‍්‍රකට් කී‍්‍රඩාව සම්බන්ධයෙන්ය. ඒ ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ නිලවරණය මැයි මස 31 වැනිදා පැවැත්වීමට නියමිතව තිබුණු හෙයින්ය. දැන් එය කල් දමා තිබේ.
ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ වත්මන් සභාවේ තිලංග සුමතිපාල ඇතුළු පරිපාලකයන්ට එරෙහිව එහි මුදල් අවභාවිත කළ බවට වූ බලවත් සිද්ධියක් යම් මට්ටමකින් කථාබහට ලක්වී ඇතත් එයට තිලංග සුමතිපාල පාර්ශ්වයට විරුද්ධ පාර්ශ්වය තබා රටේ සම්මත ජනමාධ්‍යවත් සාකච්ඡුාවට ලක්කරන්නේ නැත. ඊට හේතුව ඊට බුද්ධසාසනයත් පටලැවී ඇති නිසාය.
සිද්ධිය සැකෙවින් මෙසේය.
ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ සභාපති තිලංග සුමතිපාල 2017 අපේ‍්‍රල් 22 දින පැවති ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ විධායක කමිටුවට දැනුම්දීමක් සිදුකරයි. ඒ මහනුවර විහාරය හෙවත් මල්වත්තේ මහා විහාරය කටුගස්තොට මහවැලි ග`ග අසබඩ ඇති පර්චස් 300ක ඉඩමක් ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් සරසවිය ඉදිකිරීම සඳහා කල්බදු ක‍්‍රමයට ලබාදීමට කැමැත්ත පළ කර ඇති බවයි. එහිදී තිලංග සුමතිපාල කියන්නේ එම ඉඩමේ පර්චසයක වටිනාකම රුපියල් ලක්ෂ දහයකට වඩා වැඩි බවයි. ඒ සම`ගම ඔහු දැනුම් දෙන්නේ එම ඉඩම වසර 90ක කාලයකට කල්බදු ගැනීම සම්බන්ධයෙන් මල්වත්තේ මහා විහාරය සමග 2017 අපේ‍්‍රල් 20 දින අවබෝධතා ගිවිසුමකට එළැඹි බවයි.
එම ගනුදෙනුව පිළිබඳව විස්තර දක්වමින් ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ ඉඩම ලබාගැනීමේ කල්බදු ගිවිසුමට අදාළ අයදුම් පත‍්‍රය බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවට ඉදිරිපත් කර ඇති බවය. ඉඩමේ ප‍්‍රමාණය අක්කර 1යි රූඞ් 2යි පර්චස් 16.5 ක් හෙවත් පර්චස් 256.5ක් බවය. ඉඩමේ අයිතිය ගංගාරමය රජමහා විහාරය සතුවන බවය. ඉඩම ලබාගන්නේ කල්බදු ක‍්‍රමයට බවය. කල්බදු කාලසීමාව වසර 30 ඒවා තුනක් බවය.
ඒ අනුව පළමු වසර 5 තුළ කල්බදු වටිනාකම වසරකට රුපියල් 250,000 බැගින් රුපියල් 1,250,000කි. ඊළග වසර පහ සඳහා කල්බදු වටිනාකම දෙගුණ වෙමින් වසකරට රුපියල් ලක්ෂ 5 දක්වා ඉහළ යයි. තුන්වන වසර පහේ කාලයේදී එම කල්බදු වටිනාකම වසරකට රුපියල් 750,000 දක්වා ඉහළ යයි. හතරවන අවුරුදු පහේ කාලසීමාවේදී එය වසරකට රුපියල් දශ ලක්ෂය දක්වා ඉහළ යයි. පස්වන වසර පහේ කාලසීමාවේදී එය වසරකට රුපියල් 1,250,000 දක්වා තවදුරටත් ඉහළ යයි. වසර තිහක කාලයකට අදාළ හයවන වසර පහේ කාලසීමාවේදී එය වසරකට රුපියල් ලක්ෂ 15 දක්වා ඉහළ යයි. පළමු වසර තිහේ කාලසීමාවේදී පමණක් කල් බදු වශයෙන් ගෙවිය යුතු මුදල රුපියල් මිලියන 26 දක්වා (රුපියල් 26250000) ඒ අකාරයට ඉහළ යයි. මෙම කල්බදු මුදල් ගෙවන්නේ වාර්ෂිකව බවද එම විධායක කමිටු රැුස්වීමේ සටහන්වල දැක්වේ.
එම විධායක කමිටු රැුස්වීම් වාර්තාවේ දක්වා නොමැති කාරණය වන්නේ ඉහත ආකාරයට වසර පහකට වරක් කල්බදු මුදල රුපියල් දෙලක්ෂ පනස්දාහක මුදලකින් වැඩිකිරීමේදී ඊළඟට සැදෙන ගණනයන් කොතෙක්ද යන්නය. එම ගණනයන් දෙවන වසර තිහක කාලය සඳහා රුපියල් මිලියන 71ක් (රු. 71250000) හා තුන්වන වසර තිහක කාලය සඳහා රුපියල් මිලියන 116ක් (116250000) වශයෙන් ගණනය කළ හැකිය. ඒ අනුව වසර අනූවක කාලය සඳහා එම මුදලට කල්බදු වශයෙන් ගෙවීමට නියමිත මුදල රුපියල් මිලියන 213ක් (රු.213750000)වේ. නමුදු මුල් අවුරුදු තිහෙන් පසු වසරකට ගණනය කරනු ලබන කල්බදු මුදල මුල් අවුරුදු තිහේ වැඩිවූ ආකාරයට වඩා වැඩි අනුපාත මුදලකින් වැඩි වුවහොත් අප ගණනය කරන ලද මුදල මීට වඩා ඉහළ යා හැකිය.
එම දින ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් සභාපති තිලංග සුමතිපාල විධායක කමිටුවට ඉදිරිපත් කළ වඩා වැදගත්ම කරුණ සඳහන් වන්නේ ඉන්පසුවය. ඒ ඉඩම් ව්‍යාපෘතිය වෙනුවෙන් ශ්‍යාමෝපාලි මහා නිකායේ මල්වතු පාර්ශ්වයට රුපියල් මිලියන 25ක මුදලක්ද ගංගාරාම රජමහා විහාරයට රුපියල් මිලියන 25ක මුදලක්ද පරිත්‍යාග වශයෙන් ලබාදිය යුතු බවය. ඒ අනුව එම පරිත්‍යාගී ආධාරය වන රුපියල් මිලියන 50ක මුදලද ඉඩම් ව්‍යාපෘතියට අමතරව ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් විධායක සභාව එම දින අනුමත කර තිබේ.
එම අනුමැතිය කි‍්‍රයාත්මක කිරීම පරක්කුවේදෝ යන සැකය නිසාම කලබලයට පත්වී ඇති ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් නිලධාරීන් ශ්‍යාමෝපාලි මහා නිකායේ මල්වතු පාර්ශවයේ මහනායක අතිපූජ්‍ය තිබ්බොටුවාවේ ශී‍්‍ර සුමංගල හිමියන්ට 2017 මැයි මාසයේදීම අත්අකුරෙන් ලියා රුපියල් මිලියන 25ක චෙක්පතක් තිළිණ කර තිබේ.
නුවර කටුගස්තොට වට්ටාරම්තැන්න පාරේ ශාන්ත අන්තෝනි විද්‍යාලයීය කී‍්‍රඩාංගණය අසල ඇති ගංගාරාම රජමහා විහාරයට අයත් ඉහත ඉඩමේ පර්චසයක වටිනාකම ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් සභාපති තිලංග සුමතිපාල දක්වා ඇති ආකාරයට රුපියල් දසලක්ෂයක් දැයි අපි නොදනිමු. එහෙත් අවසානයේ මෙම ඉඩම් ගනුදෙනුව වෙනුවෙන් ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනය වියදම් කරන්නට යන මුදල, ආධාර මුදල්ද සමග රුපියල් මිලියන 263කි. ඒ වූ කලි අදාළ ඉඩම තිලංග සුමතිපාල ප‍්‍රකාශ කර ඇති වටිනාකමට මිලදී ගත්තද මිලදී ගත හැකි මුදලකි. එහෙත් මෙහිදී සිදුවන්නේ මිලදී ගැනීමක් නොව කල්බදු ගැනීමකි. එම ඉඩම කල්බදු කාලසීමාවට භාවිත කිරීමේ හැකියාව ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයට ලැබීම පමණය. ඉඩමේ අයිතිය ඇත්තේ ගංගාරාම රජමහා විහාරයටය.
ඒ සා විශාල ඉඩමක් මිලදී ගැනීමේදී පර්චස් වටිනාකම පර්චස් ගණනට විකුණනවාට වඩා අඩුවීම සාමාන්‍ය දෙයකි. කොහොමත් ඉඩමක වටිනාකම තක්සේරු කිරීමද එම තක්සේරුව අනුව කල්බදු වටිනාකම තීරණය කිරීමද සිදුවිය යුත්තේ රජයේ හෝ පෞද්ගලික අංශයේ තක්සේරුකරුවන් අතින්ය. මෙහිදී ඒ කිසිවක් වී නැති බව පෙනේ. ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් යනු පෞද්ගලික ආයතනයක් නොවන නිසා අනිවාර්යයෙන්ම එවැනි ගනුදෙනුවක් පිළිබඳව රජයේ තක්සේරුකරු ම`ගින් තක්සේරුවක් ලබා ගැනීම සිදු කළ යුත්තක්මය. රටේ අනෙකුත් ජාතික කී‍්‍රඩා සංගම් රජයේ විගණනයට ලක්වෙද්දී රජයේ විගණනයට ලක් නොවී පාට් දමමින් සිටින ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනය රජයේ තක්සේරුකරු ළ`ගට යාදැයි සිතීම උගහටය.
මෙම ඉඩමේ බදු ගිවිසුම් අයදුම් පත‍්‍රය බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවට යැවීම සම්බන්ධයෙන් සඳහන් වීම තුළින් පෙනෙන්නේ මෙම ඉඩම විහාර දේවාලගම් පනත යටතට වැටෙන දේපලක් බවය. එවැනි දේපලක් බදු දීමේදී බෞද්ධ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවේ අවසරය පමණක් නොසෑහේ. ඊට නීතිපතිවරයාගේ අවසරය ලැබිය යුතු බව එම විෂය පිළිබඳ ප‍්‍රමාණිකයන්ගේ අදහසය.
කෙසේ වෙතත් මෙම ඉඩම් ගනුදෙනුව හැර ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් සරසවිය ඉදිකිරීම සඳහා යන වියදම ගැන එම විධායක කමිටු වාර්තාවේ සටහන්වල සඳහන් වන්නේ නැත. එවැනි අවශ්‍යතාවක් කොහොමත් තිලංග සුමතිපාල වැන්නකුට ප‍්‍රමුඛ වන්නේ නැත. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ සිය ජීවිත කාලයම ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට්හි වැජඹීම සඳහා කී‍්‍රඩා සමාජවලට නිලධාරීන්ට අනෙකුත් අයට සලකනවා වාගේම බුද්ධ සාසනයටත් සැලකීමටය. සමස්ත ලංකා බෞද්ධ මහා සම්මේලනයේ සභාපතිනිය වශයෙන් ඔහුගේ මව වන මිලිනා සුමතිපාලද, සභාපතිවරයා වශයෙන් ඔහුගේ සහෝදරයා වන ජගත් සුමතිපාලද දැරූ හා දරමින් සිටින නම්බුනාමවල සම්බන්ධයද ඔහුට මේ සඳහා බොහෝ විට හේතුකාරක වන්නට ඇත.
එම අවශ්‍යතාව වඩාත් හොඳට ප‍්‍රකට වන්නේ අදාළ ඉඩම් ගනුදෙනුව පිළිබඳව මල්වත්ත මහානායක හිමියන් සමග අවබෝධතා ගිවිසුමක් 2017 අපේ‍්‍රල් 20 දින අත්සන් කර ඒ පිළිබඳව 2017 අපේ‍්‍රල් 22 දින පැවති විධායක සභාව දැනුවත් කර අනුමැතිය ගැනීමේ, සිය දේශපාලන හාම්පුතුන්ගේ ඒකාධිපති ස්වරූපය ප‍්‍රදර්ශනය කර ඇති නිසාය.
මෙම ඉඩම් ගනුදෙනුවේ ඇති රහසිගතභාවය හා සටකපටකම හොඳින්ම තවදුරටත් ප‍්‍රදර්ශනය වන්නේ කි‍්‍රකට් සරසවියක් පිළිබඳව ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනය ප‍්‍රසිද්ධියේ කිසිවක් රටට කියා නැති නිසාය. ශී‍්‍ර ලංකා කි‍්‍රකට් ආයතනයේ නිල වෙබ් අඩවිය වන www. srilankacricket.lk වෙබ් අඩවියේද මේ රටේ කි‍්‍රකට් ලෝලීන් දැනගත යුතු එම සුවිශේෂ ව්‍යාපෘතිය ගැන කිසිවක් සඳහන් වන්නේ ද නැත. ඒ මෙම ගනුදෙනුවේ සැංගිය යුතු තැන් රාශියක් ඇති නිසාද?

‘මට ශත පහක්වත් දීලා නැහැ’
නැහිණිවල පියදස්සී හිමි
ප‍්‍රධානී, ගංගාරාම රජමහා විහාරය

මෙම ඉඩම් ගනුදෙනුවේදී රුපියල් මිලියන 25ක පරිත්‍යාගයක් ලැබීමට නියමිතව සිටි ගංගාරාම රජමහා විහාරයේ නායක හිමියන් වන නැහිණිවල පියදස්සී හිමිගෙන් එම මුදල් ඒ හිමියන්ට ලැබුණේ දැයි කළ විමසීමේදී ප‍්‍රකාශ කළේ ‘මට ශත පහක්වත් දීලා නැහැ’’ යනුවෙන්ය. කල්බදුවලට අදාළ වාර්ෂික මුදල ලැබෙනවාදැයි කළ විමසීමේදී පිළිතුර වූයේ ‘‘ඒක ගෙව්වෙත් නැහැ’’ යන්නය. මෙම ඉඩම් ගනුදෙනුවට අදාළ ඔප්පු ලිව්ව බවත් මහනායක හිමියන්ගේ කීම අනුව එම ඔප්පුව ලබාදුන් බවත්ය. වැඩිදුරටත් එම හිමියන් ප‍්‍රකාශ කළේ උන්වහන්සේ විදේශගතව සිටින බැවින් රටට ආ පසු අමතන ලෙසය.

මහනායක හිමි
සම්බන්ධ නොවේ.
මල්වත්ත මහා විහාරයේ මහා නායක හිමියන් දුරකථනය ඔස්සේ සම්බන්ධකර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමේදී එම විහාරයේ පිළිතරු වූයේ ඒ හිමියන්ගේ ලේකම් ධුරයේ කටයුතු කරන සුමංගල හිමියන් සම්බන්ධ කර ගන්නා ලෙසය. සුමංගල හිමියන්ට කථා කිරීමේදී උන්වහන්සේ කීවේ ඒ ගැන කිසිවක් නොදන්නා බවය. රුපියල් මිලියන 25ක මුදලක් මහනායක හිමියන්ට ලැබුණාද යන්න ඒ හිිමියන්ගෙන් විමසා පසුව දැනුම්දිය හැකි බවය.

තිලංගද බැරිවේ
තිලංග සුමතිපාල මහතාගෙන්ද මේ පිළිබඳව විමසීම සඳහා ඔහුගේ ජංගම දුරකථනයට ඇමතුම් ලබාගත්තද ඔහුද දුරකථනය ඔස්සේ සම්බන්ධ කර ගැනීමට නොහැකි විය.

මෛත‍්‍රී කියන්නේ බොරු

0

තරිඳු උඩුවරගෙදර

දෙදහස් පහළොවේ ජනවාරි ජනාධිපතිවරණයට තමා වෙනුවෙන් ඉදිරිපත් කළ දින සියයේ වැඩසටහන තමා විසින් නිර්මාණය නොකළ බවත්, තමා ඒ ගැන කිසිවක් නොදන්නා බවත් කියමින් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන දින සියයේ වැඩසටහන විවේචනය කරමින් පසුගිය 30 වැනිදා ශ‍්‍රී ලංකා පදනම් ආයතනයේදී කළ ප‍්‍රකාශය අසත්‍ය කරුණු රැසකින් සමන්විත එකක් බව සිවිල් සංවිධාන නියෝජිතයෝ පෙන්වාදෙති.
දින සියය වැඩසටහන නමින් හැඳින්වූ ප‍්‍රතිපත්ති මාලාව සාධාරණ සමාජයක් උදෙසා වූ ජාතික ව්‍යාපාරය විසින් නිර්මාණය කළ අවබෝධතා ගිවිසුමක් මත පදනම් වූවක් බවත්, එම අවබෝධතා ගිවිසුමේ කෙටුම්පතට, ජනාධිපතිවරයා ඇතුළු‍ පාර්ශ්ව රැසක සහභාගිත්වයෙන් 2014 නොවැම්බර් මාසයේදී විපක්ෂ නායක කාර්යාලය තුළ පැවති රැස්වීමකදී අවසාන එකඟතාවක් ඇති කරගත් බවත් ඔවුහු පෙන්වාදෙති.
ඔවුන් පෙන්වාදෙන ආකාරයට එම රැුස්වීමට සාධාරණ සමාජයක් උදෙසා ජාතික ව්‍යාපාරය නියෝජනය කරමින් සිවිල් ක‍්‍රියාකාරිකයන් රැුසක් සහභාගි වී ඇත. පොදු අපේක්‍ෂක මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේනද සහභාගි වූ එම රැුස්වීමට, හිටපු ජනාධිපතිනි චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග, රනිල් වික‍්‍රමසිංහ, අතුරලියේ රතන හිමි, සජිත් පේ‍්‍රමදාස, රුවන් විජේවර්ධන, වික‍්‍රමබාහු කරුණාරත්න, මනෝ ගනේෂන් ඇතුළු දේශපාලන නායකයන් රැසක්ද සහභාගි වී ඇත. එහිදී ආචාර්ය ජයම්පති වික‍්‍රමරත්න සහ ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි අවබෝධතා ගිවිසුමෙහි ඇති කරුණු විස්තර කර ඇත.
දෙසැම්බර් 01 වැනිදා එම අවබෝධතා ගිවිසුමට පොදු අපේක්ෂකයා වූ මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා, සිවිල් සංවිධාන සහ දේශපාලන පක්ෂ අත්සන් කළ බව සිවිල් ක‍්‍රියාකාරීහු පවසති.
නීතීඥ ලාල් විජේනායක මහතා අනිද්දා සමඟ වැඩිදුර අදහස් දක්වමින් ප‍්‍රකාශ කළේ, සෝභිත හිමියන් ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වූ කිසිදු අපේක්ෂකයෙකු විශ්වාස නොකළ නිසා වැඩපිළිවෙළක් සකස් කරගෙන එය ඉටු කරන බවට ප‍්‍රතිඥාවක් ලබාගැනීමේ අවශ්‍යතාව දැඩිව පෙන්වාදුන් බවයි. දින එකසිය අසූවක් සඳහා වූ වැඩපිළිවෙළක් ඒ අනුව සකස් කොට සාකච්ඡුාවට බඳුන් කළ බවත්, එක්සත් ජාතික පක්ෂය පාර්ලිමේන්තුව දින 180ක් දක්වා පවත්වාගෙන යෑමට එකඟ නොවූ නිසා දින 100 දක්වා කාලසීමාව අඩු කළ බවත් ඔහු කීය. එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ ඡන්ද පදනමෙන් පමණක් මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කළ නොහැකි නිසා ශ‍්‍රීලනිපයට හිතවත් ඡන්ද පදනමක් ඇති ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයෙකු තෝරාගැනීමේ කටයුත්ත හිටපු ජනාධිපතිනි චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක මහත්මියට බාර දුන් බවත්, ඇය විසින් මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා අපේක්ෂකයා ලෙස යෝජනා කළ බවත් ලාල් විජේනායක මහතා පෙන්වාදුන්නේය.
ඒ අනුව සකස් වූ දින සියයේ වැඩසටහන ඉටු කරන බවට ප‍්‍රතිඥා දෙමින් අවබෝධතා ගිවිසුමකට මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා 2014 දෙසැම්බර් 01 වැනිදා කොළඹ විහාරමහාදේවී උද්‍යානයේදී අත්සන් කළ බවද ලාල් විජේනායක මහතා කීය. ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරිගිවිසුම සම්බන්ධයෙන් මෙසේ අදහස් දැක්වීය. ‘මෙම ගිවිසුම එක පුද්ගලයෙකු විසින් සකස් කළ එකක් නොවන බව ඇත්ත. දින සියයේ වැඩසටහනට එක කර්තෘවරයෙක් හිටියේ නැහැ. මම දින සියයේ ප‍්‍රතිපත්ති ප‍්‍රකාශය නිර්මාණය කළ මොහොතේ හිටියේ නැහැ. එහෙත් දින සියයකින් කළ යුතු වැඩපිළිවෙළ ඇතුළත් අවබෝධතා ගිවිසුම සකස් කරද්දී මම මැදිහත්කරුවෙක් ලෙස ක‍්‍රියා කළා. මෙම ගිවිසුම කෙටුම්පත් කරන්නට මම මැදිහත් වුණා. මෙම ගිවිසුමේ අවසාන පිටපත මේ කතාකරන මොහොතේ මා සතුව නැතත් දින සියයකින් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවාහැරීම, විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම වගේ මූලික කරුණු කාරණා ඇති ගිවිසුමේ පිටපතක් මා සතුව තියෙනවා.’
මේ පිළිබඳව කළ විමසීමකදී පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රී ආචාර්ය ජයම්පති වික‍්‍රමරත්න පැවසුවේ අදාළ ගිවිසුම අත්සන් කිරීමට පෙර පැහැදිලිවම ජනාධිපතිවරයාට ගිවිසුමෙහි ඇති කරුණු පිළිබඳව එකින් එක කරුණු දැක්වීම් කර ඇති බවත් ජනාධිපතිවරයා ඒවාට එකඟ වී පොදු අපේක්ෂකත්වය ලබාගත් බවත්ය.
මැතිවරණය ජයග‍්‍රහණය කිරීමෙන් පසුව මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා ජාතික විධායක සභාව නමින් ආයතනයක්ද පත් කළ බවත් ජනාධිපතිවරයාගේ ප‍්‍රධානත්වයෙන් එම සභාව සතිපතා ජනාධිපති ලේකම් කාර්යාලයේදී රැස් වූ බවත් අප සමඟ අදහස් දැක්වූ ලාල් විජේනායක මහතා කීය. තමාද එහි සාමාජිකයෙකු වූ බවත් අග‍්‍රාමාත්‍යවරයා, විපක්ෂ නායක ආර්. සම්බන්ධන්, ජවිපෙ නායක අනුර කුමාර දිසානායක, මුස්ලිම් කොංග‍්‍රස් නායක රවුෆ් හකීම්, මනෝ ගනේෂන්, වික‍්‍රමබාහු කරුණාරත්න ඇතුළු‍ පිරිසක් එම විධායක සභාවේ සාමාජිකයන් වූ බවත් ඔහු කීය. ‘ඔහු දින සියයේ වැඩසටහනට සම්බන්ධයක් නැතිනම් ඔහු මේ රැස්වීම්වලට සතිපතා සහභාගී වුණේ ඇයි?’ ලාල් විජේනායක මහතා විමසයි.